游龟峰
[明代]：胡居仁
我来游龟峰，䇄然在青苍。欲穷此理妙，应难尽其详。
太极本无极，动静生阴阳。阴阳有变合，五行自相当。
造化自此成，阖辟乃其常。穹窿须有际，磅礴非无疆。
清泉流碧涧，奇石何高昂。水得阴之盛，周流无定方。
土本得冲气，体具柔与刚。石乃刚之质，壁立千仞强。
人皆览形色，此处诚茫茫。我从同类士，行行入其乡。
目遍心多感，理趣深且长。物物有太极，此说非荒唐。
我來遊龜峰，䇄然在青蒼。欲窮此理妙，應難盡其詳。
太極本無極，動靜生陰陽。陰陽有變合，五行自相當。
造化自此成，阖辟乃其常。穹窿須有際，磅礴非無疆。
清泉流碧澗，奇石何高昂。水得陰之盛，周流無定方。
土本得沖氣，體具柔與剛。石乃剛之質，壁立千仞強。
人皆覽形色，此處誠茫茫。我從同類士，行行入其鄉。
目遍心多感，理趣深且長。物物有太極，此說非荒唐。
唐代·胡居仁的简介
（1434—1484）明江西馀干人，字叔心，号敬斋。吴与弼门人。绝意仕进。其学以主忠信为先，以求放心为要。筑室山中，四方来学者甚众。后主白鹿书院。万历中追谥文敬。有《易象钞》、《居业录》、《胡文敬公集》。
共有诗(110篇)
明代：
胡居仁
两仪未肇判，此理已具存。动静机一施，阴阳自此分。
两仪有定位，阴阳互为根。二者既交错，五行斯絪缊。
兩儀未肇判，此理已具存。動靜機一施，陰陽自此分。
兩儀有定位，陰陽互為根。二者既交錯，五行斯絪缊。
明代：
胡居仁
茅庵似斗宽，亦喜堪容膝。读罢更閒眠，养心宜静密。
灯火何处多，笙歌闹谁室。迷子何太欢，跋报为甚疾。
茅庵似鬥寬，亦喜堪容膝。讀罷更閒眠，養心宜靜密。
燈火何處多，笙歌鬧誰室。迷子何太歡，跋報為甚疾。
明代：
胡居仁
终日观书，圣贤在目。终日言谈，不及利禄。若使荑稗不生，何愁五谷不熟。
終日觀書，聖賢在目。終日言談，不及利祿。若使荑稗不生，何愁五谷不熟。
明代：
胡居仁
操存腔里心，酬应世閒事。世人不知此，只去学文字。
终日清明方是敬，一时杂扰便成昏。知行由此作基本，便是程朱入道门。
操存腔裡心，酬應世閒事。世人不知此，隻去學文字。
終日清明方是敬，一時雜擾便成昏。知行由此作基本，便是程朱入道門。
明代：
胡居仁
这里路长嫌担重，那边快捷实崎岖。行人不知著脚处，东跋西跋多受亏。
這裡路長嫌擔重，那邊快捷實崎岖。行人不知著腳處，東跋西跋多受虧。
明代：
胡居仁
人心无物欲，随处皆天理。在山则乐山，在水则乐水。
在家则家齐，在国则国治。在学则学明，在乡风俗美。
人心無物欲，随處皆天理。在山則樂山，在水則樂水。
在家則家齊，在國則國治。在學則學明，在鄉風俗美。
明代：
胡居仁
五老峰南鹿洞前，和风满袂暮春天。道随日用无他慕，何独当年点也贤。
五老峰南鹿洞前，和風滿袂暮春天。道随日用無他慕，何獨當年點也賢。
明代：
胡居仁
三峡涧头眠巨石，字有枕流留古迹。一枕千年永不移，清流昼夜无时息。
三峽澗頭眠巨石，字有枕流留古迹。一枕千年永不移，清流晝夜無時息。
明代：
胡居仁
汉竖当年不可维，先生明智已先知。如何不以几微处，说向陈公下榻时。
漢豎當年不可維，先生明智已先知。如何不以幾微處，說向陳公下榻時。