送僧自总
[宋代]:王令
吾病不喜语,客来佰寒暄。
颊舌且不能,况事交字间。
彼总乃吾旧,不见今三年。
一日踏我门,告我将南迁。
问之行所止,其去何由缘。
言方学从师,惜以日月闲。
将求佛所宗,就乞世未传。
浮舟江海波,蹀屣山岳颠。
行方极所到,未可岁月还。
谓余昔同游,当得送以言。
噫佛与吾学,两分不相全。
今余与子遇,无异东西辕。
共憩中道间,邂逅相留连。
我驾志在远,子驱良亦遄。
吾终不尔从,尔终不回旋。
两各剧所勤,相远日益悬。
又出所为文,要我加量铨。
荧荧掇其英,晔晔粲满编。
惜哉不经师,如珠莫钻穿。
虽有可宝资,终以无用捐。
吾观古人书,盖亦不但然。
道德蔼於中,口实助使宣。
岂有拔其根,而望华可搴。
不知源所来,何用其流沿。
人材苟不长,得一且可专。
六经众子文,其治自足观。
身当圣人时,来学浩万千。
独颜才庶蔑,他固未可肩。
人有老於行,不闻可逃天。
子何不从此,去就异说挛。
弗思自解纵,又欲引世缠。
常观己论徒,耻出妻子前。
彼髠以为羞,尔以为忻懽。
生弃父母养,士得执以鞭。
彼为则遇刑,尔还自称贤。
羞恶所不存,尔说尚何先。
予欲收子身,解去子所牵。
浴以青冷波,佩以兰与荃。
相从中道驱,障塞异道偏。
爱之幸其听,不听诚可怜。
吾病不喜語,客來佰寒暄。
頰舌且不能,況事交字間。
彼總乃吾舊,不見今三年。
一日踏我門,告我将南遷。
問之行所止,其去何由緣。
言方學從師,惜以日月閑。
将求佛所宗,就乞世未傳。
浮舟江海波,蹀屣山嶽颠。
行方極所到,未可歲月還。
謂餘昔同遊,當得送以言。
噫佛與吾學,兩分不相全。
今餘與子遇,無異東西轅。
共憩中道間,邂逅相留連。
我駕志在遠,子驅良亦遄。
吾終不爾從,爾終不回旋。
兩各劇所勤,相遠日益懸。
又出所為文,要我加量铨。
熒熒掇其英,晔晔粲滿編。
惜哉不經師,如珠莫鑽穿。
雖有可寶資,終以無用捐。
吾觀古人書,蓋亦不但然。
道德藹於中,口實助使宣。
豈有拔其根,而望華可搴。
不知源所來,何用其流沿。
人材苟不長,得一且可專。
六經衆子文,其治自足觀。
身當聖人時,來學浩萬千。
獨顔才庶蔑,他固未可肩。
人有老於行,不聞可逃天。
子何不從此,去就異說攣。
弗思自解縱,又欲引世纏。
常觀己論徒,恥出妻子前。
彼髠以為羞,爾以為忻懽。
生棄父母養,士得執以鞭。
彼為則遇刑,爾還自稱賢。
羞惡所不存,爾說尚何先。
予欲收子身,解去子所牽。
浴以青冷波,佩以蘭與荃。
相從中道驅,障塞異道偏。
愛之幸其聽,不聽誠可憐。
唐代·王令的简介
王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。
王令共有诗(306篇)
宋代:
王令
春城儿女纵春游,醉倚层台笑上楼。
满眼落花多少意,若何无个解春愁?
春城兒女縱春遊,醉倚層台笑上樓。
滿眼落花多少意,若何無個解春愁?
宋代:
王令
二十男儿面似冰,出门嘘气玉蜺横。
未甘身世成虚老,大见天心却太平。
二十男兒面似冰,出門噓氣玉蜺橫。
未甘身世成虛老,大見天心卻太平。
宋代:
王令
三月残花落更开,小檐日日燕飞来。
子规夜半犹啼血,不信东风唤不回。
三月殘花落更開,小檐日日燕飛來。
子規夜半猶啼血,不信東風喚不回。
宋代:
王令
清风无力屠得热,落日着翅飞上山。
人固已惧江海竭,天岂不惜河汉干?
清風無力屠得熱,落日着翅飛上山。
人固已懼江海竭,天豈不惜河漢幹?
宋代:
王令
万事无成只一吁,穷年况复叹穷途。
功名未立头先白,贫病相仍气尚粗。
萬事無成隻一籲,窮年況複歎窮途。
功名未立頭先白,貧病相仍氣尚粗。
宋代:
王令
皖上相逢昔少留,登楼隐几听鸣鸠。
山峰行处今何在,溪水流乘此有不。
皖上相逢昔少留,登樓隐幾聽鳴鸠。
山峰行處今何在,溪水流乘此有不。
宋代:
王令
纷纷世俗竞朱金,仕道人人说直寻。但以一官求养志,岂于千古有遗心。
嗜偏羊枣情何甚,戏及牛刀意自深。何日山林遂归计,南风进讲五弦琴。
紛紛世俗競朱金,仕道人人說直尋。但以一官求養志,豈于千古有遺心。
嗜偏羊棗情何甚,戲及牛刀意自深。何日山林遂歸計,南風進講五弦琴。
宋代:
王令
三顾虽然志意深,出非由道此何心。
平时胸腹能多少,且与群儿梁父吟。
三顧雖然志意深,出非由道此何心。
平時胸腹能多少,且與群兒梁父吟。