冼贤母行
[明代]：湛若水
五岭北来遥遥，千山万山相连。东海洪潮浮佛山，端浈之水西汇门。
时有达人奇士轻，秋官冼氏之子生其间。岩姿石骨铁为肝，清诗秀文信手拈，劲节不屈八磨盘，何物女子生宁馨？
有母陈也不世贤，降神天姥金精仙。姆仪闺范足世传，孟母尹母相后先。
禄养之畏人，孰与善养之峻洁而超全？无为辱身以及亲，尝闻善教以三迁。
昔时学校今林峦，习气何如静学便？从师学道如终焉。
掉头挥手谢宗姻，将子直入朱明天。猗哉贤母之懿节，丈夫之所难，神女何必誇金泉，我歌贤母贤无前。
五嶺北來遙遙，千山萬山相連。東海洪潮浮佛山，端浈之水西彙門。
時有達人奇士輕，秋官冼氏之子生其間。岩姿石骨鐵為肝，清詩秀文信手拈，勁節不屈八磨盤，何物女子生甯馨？
有母陳也不世賢，降神天姥金精仙。姆儀閨範足世傳，孟母尹母相後先。
祿養之畏人，孰與善養之峻潔而超全？無為辱身以及親，嘗聞善教以三遷。
昔時學校今林巒，習氣何如靜學便？從師學道如終焉。
掉頭揮手謝宗姻，将子直入朱明天。猗哉賢母之懿節，丈夫之所難，神女何必誇金泉，我歌賢母賢無前。
唐代·湛若水的简介
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
共有诗(984篇)
明代：
湛若水
东山众东山，爱之即我有。若然不知爱，其土等培塿。
宣尼曾一登，聊以小东鲁。因君感吾心，吾将随步武。
東山衆東山，愛之即我有。若然不知愛，其土等培塿。
宣尼曾一登，聊以小東魯。因君感吾心，吾将随步武。
明代：
湛若水
世有好直者，直行悲途穷。直视不仰天，直立不俯躬。
若有用直者，如绳无曲木。如弦有高音，如矢利于镞。
世有好直者，直行悲途窮。直視不仰天，直立不俯躬。
若有用直者，如繩無曲木。如弦有高音，如矢利于镞。
明代：
湛若水
谪仙捉月骑鲸去，胜迹空馀采石楼。登楼望月月不见，老拳搥碎此楼休。
谪仙捉月騎鲸去，勝迹空馀采石樓。登樓望月月不見，老拳搥碎此樓休。
明代：
湛若水
谁家玳瑁筵初启，金盘露滴琼瑶髓。长庚跨鹤来青霄，王母鞭鸾度碧海。
寿域弘开瑞气腾，庭闱交映金天精。主人一仕归五洪，陇上馌耕宾主仍。
誰家玳瑁筵初啟，金盤露滴瓊瑤髓。長庚跨鶴來青霄，王母鞭鸾度碧海。
壽域弘開瑞氣騰，庭闱交映金天精。主人一仕歸五洪，隴上馌耕賓主仍。
明代：
湛若水
冥鹏将图南，去以六月息。试问何太迟，物以久而积。
冥鹏起扶摇，九万一朝极。试问何太速，风积有馀力。
冥鵬将圖南，去以六月息。試問何太遲，物以久而積。
冥鵬起扶搖，九萬一朝極。試問何太速，風積有馀力。
明代：
湛若水
赠蓑护子身，赠笠护子首。自馀身首外，长物亦何取。
大雨与大旱，槁坐不出门。蓑笠时置之，所性有不存。
贈蓑護子身，贈笠護子首。自馀身首外，長物亦何取。
大雨與大旱，槁坐不出門。蓑笠時置之，所性有不存。
明代：
湛若水
烟霞之虚兮，与子广居兮。烟霞之极兮，与子安宅兮。
归来归来兮，乐以栖迟。樵之云兮，可以兴雨。优哉游哉，乐与子处。
煙霞之虛兮，與子廣居兮。煙霞之極兮，與子安宅兮。
歸來歸來兮，樂以栖遲。樵之雲兮，可以興雨。優哉遊哉，樂與子處。
明代：
湛若水
重耳无我之所有，我有重耳之所无。吾道自足何旁求，逼北赴戒是吾忧，公欲渡湖毋渡湖。
重耳無我之所有，我有重耳之所無。吾道自足何旁求，逼北赴戒是吾憂，公欲渡湖毋渡湖。
明代：
湛若水
我本增城子，家实在天山。持此观化意，遨游乎人间。
游居以一视，忙处有真閒。土木长兀兀，佩玉自珊珊。
我本增城子，家實在天山。持此觀化意，遨遊乎人間。
遊居以一視，忙處有真閒。土木長兀兀，佩玉自珊珊。