1.我是否曾主张，我们应对向着我们而来的一切灾难低头屈服？绝不！那只是宿命论的主张。只要有让我们解救情况的一丝机会，我们便要奋斗。
2.这个x就是军队的士气，就是组成这支军队的人所具有的昂扬斗志和敢于赴汤蹈火的决心，这种斗志和决心与统帅是否是天才，是排成三排还是排成两排，是用棍子还是用每分钟可以速射三十发的枪炮，完全无关。
3., 花尚且如此，人呢？人又是否能做到表里如一外丑内美呢？
4.要得到自信，不妨试着每天对自己的工作和生活做一下小结，整理一下值得自己自豪的事情、归集一下让自己满意的成绩、抑或是否有了超出自己期望的事情，慢慢地就会发现，这些“小结”可能会越来越有助于提高自己的自信心，为自己增添一份面对困境时的勇气与韧劲。
5.看到意志坚强的梅花，你是否会想到生活中的“梅花”，那些身残意不残的勇士们？他们是生活的强者，是生活的勇士！他们那美好的心灵，顽强不屈的性格和勇于开拓进取的精神，不正是一朵朵充满生机芳香四溢的梅花吗？
6.一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。
7.我并不在乎自己是否拿到50分。科比说：这根本不重要，NBa经常发生一些匪夷所思的事，这只是其中之一。
8.一百十九、大海是宽容的，它宽容着一切伤害过它的人。人与它相比，不知会不会自惭呢一位母亲说：“真正的原谅别人等于真正的爱了自己。”我不知道它是否能说明这一切，但它至少可以说明宽容是美好的。
9.你是否觉得这句话有些自相矛盾呢。
10.别留恋岁月中我无意的柔情万种，别问我是否言不由衷。
11.母亲的爱就像万丈阳光，照耀着小草，你能报答她对你付出的这一切吗？母亲的关爱无处不在，向母亲感恩的方式也有许多，关键是自己是否真的理解母亲对自己的无限恩情，关键是自己是否真诚地向母亲感恩。
12.具体而言，考茨基的“机械论”、“消极”、“宿命论”的马克思主义与列宁的辩证、行动主义、革命的马克思主义之间是否有着不可逾越的鸿沟？
13.*裁，*制，腐败，不是哪一个主义制度所独有，但是东欧革命狂潮就应该给所有的*制政权，不管它是否什么主义，一个冰冷的警告，暴力，不能持久。龙应台
14.告诉我你是否有默默崩溃的时候，就是该吃吃该喝喝，但每走一步就好像毛衣的线头被剐在了椅子缝的钉子上，走得越远后腰越凉…………
15.总之选取点阀箱应按戒指的不同来选用。2、在安装时要注意点阀箱进口法兰内的过滤芯是否已安装在内。
16.三十而立，这个“立”字首先是内在的立，然后才是在社会坐标上找到自己的位置。三十而立就是建立心灵的自信。三十而立不是通过一个外在的社会坐标来衡量你是否已成功，而是由内在的心灵标准衡定你的生命是否有了一种清明的内省，并且从容不迫，开始对自己所做的事情有了一种自信和坚定。
17.苹果胜诉HTc，项庄舞剑，意在谷歌。或许有人会问：为什么不能让苹果注册的那些用户友好的专利普惠更多的消费者？阻挡这种普惠是否会延缓全球科技的进步？答案恰恰相反：没有充分的专利保护，就很难让任何公司有研发动力推动用户友好和科技进步；阻止侵权基础上的普惠正是最终实现普惠的必由之路。
18., 我们关心的，不是你是否失败了，而是你对失败能否无怨。林肯
19.没有人知道，那个向你走来面带微笑的人是否同时在心中诅咒着你，但那些你可以肆无忌惮对着其哭泣，或可以对着你肆无忌惮哭泣的人，才是你最信任或是最信任你的人，因为你打从心底里清楚的明白，他们给予你的绝不会是嘲笑，而是关怀。小喂
20.一百零六、随着她缓缓睁开眼睛，井底的黑暗被她的瞳光照亮，她的眼底仿佛流淌着熔岩。她望着天空又俯瞰脚下，在扫视着这个地狱般的地方。面如冰封，而又君临天下。这是王的苏醒，第一件事就是看这万年后的世界是否还依旧。
21.看事情不能道近途说，在没有确定一件事是否是子虚乌有的编造出来的之前不要下结论。
22.我在他们之中是否看到智慧与修养，看到真实、纯朴而爱国的美国之心呢？这儿一点，那儿一滴，可以看到这颗心流露出来的一点儿鲜血和生命。可是在这个向着利润和报酬奔去的不顾死活的冒险家的洪流里，这点儿血和生命几乎完全被淹没了。
23.我不知道是否能够马到成功，但我知道我们在考试中已经全力以赴。
24.是否我们发现了长期失踪的马克思手写的忏悔书，上面说一切只是个笑话而我们为此迷惑？
25.持续查看告示板，看看他的班机是否耽搁了。
26.但是这些巨大的资源投入是否得到了合理配置和有效利用，是否发挥出了最大效用?现实工作中机构臃肿，装备资金投入大，见效慢的情况并不少见。
27.“精神生活”，他暗自想道，我们为之献身的是否就是这个？我以及在大英博物馆深处的这些孤独的流浪者，有一天我们会得到报答吗？我们的孤独感会消失吗，还是说精神生活就是它本身的报答？j·m·库切
28.一百十九、任何过去或现在混迹于新闻界的人，不管是否愿意，都得向自己蔑视的人招乎敬礼，对自己的大敌面露微笑，容忍深恶痛绝的无耻勾当，而为了报复别人的挑衅，甚至可以不惜往自己脸上抹黑。巴尔扎克
29.寒暄到这里就结束了，荀诩和杜弼决定先不向他透露邓先的详情。这可以让徐永因为不知道自己的情报是否已经得到证实而觉得惶惑不安；急于获得信赖的他也许会主动提供出更多东西。这也算是一个小花招。马伯庸
30.或者，他能基于是否它的零件布置的错落有致或具有一个混乱的外观来显示数据的可靠性，从而能够管窥它的性能。
31.他不想让这个很优秀的下属在这里受窘,威严地一挥手,用不容置疑的口气说:“不需要把她留在这里作证,高庆东要是否认了,有我。
32.近期,就中国是否会发生“经济硬着陆”这一话题,可谓是众议成林,有观点甚至信誓旦旦地祭出“中国经济即将崩溃”的高谈阔论,以博众人之眼球。
33.该方法将待检测的文本作为m阶马尔可夫信源，将文本中的单词作为信源符号，计算该信源剩余度，通过剩余度与文本大小的关系判断文本中是否含有隐藏信息。
34.黄河是中华民族的母亲，孕育出中华民族，也形成了中国式管理。水能载舟，也能覆舟，中国式管理是否有效，要看我们如何合理运用。用得合理，自然效果良好。
35.这是一场无法预约的月光，那些有情的过往，与我新生的白发遥遥相望。你说无论容颜如何更改，我永远都是你梦中的想象。青春的知遇是一场纯净的苍茫，那些丢失了主角的故事，是否真的该遗忘。
36.我们赞美大海的浩瀚，是否会想到江河奔流中的坎坷与执着?
37., 虽然中官员高谈阔论将重心转移至消费，但是美政策制定人对中国是否做了实际工作心存疑虑。
38.对于代表团是否能在奥运会上取得奖牌，所有国人都抱着拭目以待的心情。
39.不觉又是小光节，急忙短信来通知。朋友对象是否有，白领贵族龄不小。只知潇洒一个人，不知有妻生活灿。寂寞梦寐抱枕头，何不早日觅知心。愿你比翼双双飞，幸福生活在人为！
40.不论是芸芸众生，或者每一个个体，都有着一席之地来填满整个世界，那么，就这一点而言相当重要，不管这个人是否做出了抉择。
41.一个精通心理治疗的医生曾问他，“是否鱼儿在咬钩”，结果却得到了一句刺耳的回答：“当然不会了，你这个*蛋，这是浴桶！”。
42.中国经济虎年开局不同凡响。经济学家们眼下正在思忖，中国经济的增长动力是否已强大到对全球经济不利的地步了。
43.要走的东西会走的；不管你是否坐在那里保卫它，它仍然要走，肯定要走。
44.毕竟种种因素制约着自己,孩子是首当其冲的第一要素,其二就是对自己更弦易辙之后是否能再有幸福,其三就是来自伦理道德的压力。
45.皮尔森认为，这是一个潜在的问题，因为我们尚不清楚正常的悲痛的痛苦是否能够实际上帮助人们接受他们的丧亲之痛。
46.每个人都在这里没日没夜的穿梭。灯火繁华的城市、它也很寂寞。我想坐在高高的楼顶，默默看着脚下那片花海，看看被灯光照映的远方、是否还有一处是属于我的方向。如果我的世界，没有了爱情，我的人心与信仰该拿什么去填补？
47.从不可见的事物中也能辨别真假，这是否为一种能力呢？我想是的，而且这种能力非常稀有与珍贵。
48.倘若唯美的晨曦真的变成寥若的黄昏，悄悄逝去的正如无法挽回的，那么我们是否应该善待生命。
49.当自己抱怨别人没有尊重自己的时候，先思考自己是否有先自尊。
50.十二、盲人感觉到的是黑暗吗？人的手掌上没有长眼睛、手是否感觉到了黑暗的桎梏？同样聋人也无所谓寂静。对于死亡，我们不能以生的角度去感知它，正如不能以视觉来体会失明，不能以听觉来体会耳聋。
51.一百零五、任课教师视情况决定是否允许学生补交因缺课而未按时完成的作业。
52.好似二十岁的年纪，不是自大便是自卑，面对展现在这一个阶段的人与事，新鲜中透着摸不着边际的迷茫和胆怯。毕竟，是太看重自己的那份“是否被认同”才产生的心态，回想起来，亦是可怜又可悯的。
53.乐曲的前奏是否让你倾心向往？乐曲的高潮是否让你的心情起伏跌宕？这就是我的青春，它宛如一首歌在我生命的岁月里被我奏响。看那词，听那曲，都是我青春的荡漾。
54.快餐文化的兴盛，远离传统的没落不禁让我们思考：现在的社会是否与阳春白雪的文化越来越背离了呢？
55.但是，如果本来就发育不足的中国知识分子，至今仍然不知自己不足之处何在，而硬是要带着自己的先天缺陷，步履蹒跚地走向未来，那么在今后世界日趋激烈的竞争中，他们是否能够胜任自己的历史使命就很令人怀疑了。
56.不在乎别人是否赏识他的人，必然成功。金基尔。
57.人生是一场未有尽头的马拉松，不在于你是否先走，而在于你能走多远。
58.让哲学家们从事他们的形而上的研究，探索出我们是否也是被邀请的宾客吧；那个近情的人却趁菜肴还没有冷的时候，狼吞虎咽起来。
59.如果有一天我白发苍苍不再美丽，你是否还会轻抚我的脸颊，说陪我走到海角天涯？如果天真的老了，海真的枯了，我只愿能与你相守千千万万个轮回。
60.“他对是否把说出皇帝的秘密是有思想抵触的”，贾英华补充说，孙耀庭仍然保持着对古老体制的忠诚，因为他把自己的生活献身给这个古老的体制实在太多了，也太久了。
61.有关专家初步断定这是一个陪葬坑,但为谁陪葬,旁边是否有主墓室等问题仍然悬而未决。
62.从来不知道有一天我会遇上你，是否你知道有一天你会离开我。你的故事写到你的离去，我的故事从此空白的可怕。难过的是，当我遇见别的女子，我只在乎她的身上有你影子。
63.肉太贵，黄油太贵，一双鞋太贵。她克丽丝蒂娜呢，差不多连大气也不敢出，害怕空气是否也会太贵了。那些最起码的生活必需品似乎也被吓跑了，躲进囤积者的私窝，藏到哄抬物价者的巢穴里去了。茨威格
64.微笑着去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多磨难，不必抱怨生命中有太多曲折。微笑着去做每一件事，无论是否感兴趣，微笑着面对生命中的挫折，微笑给你自信。
65.体罚与惩罚区别不在于是否打了学生，而在于是否伤害了学生。合理的处罚是一种教育策略，教师应该有处罚权，也应该合理利用处罚，惩罚的真谛在于爱的感动。
66.生活中，我们每个人都有过感动，您，是否因感动而发奋图强，擦干眼泪努力拼搏呢？而我，因为感动改变了自己的人生态度，增强了我对教育事业的喜爱和执著。
67., 说着两名工人试图拉扯记者出门,还质问是否在录音,要求检查手机。
68.一百十、不是因为是人类或者妖怪，而是对自己来说是否是重要的，是否能将那个瞬间的回忆、幸福，遵从心中真实的感受毫不犹豫的去接受。绿川幸
69.他用令人信服的证据证明，嫩芽能否长成参天大树，完全取决于它是否有长成参天大树的潜质，并认为这个结论大家都可以接受，不会有什么分歧。
70.并且法官要依据纯粹逻辑的自明性来检测诉辩双方陈述的概念是否周延，推理是否得当。
71.“童年的梦，七彩的梦；童年的歌，欢乐的歌；童年的脚印一串串；童年的故事一摞摞。”这首歌是否能让你回想起美好的童年生活那？在那五彩缤纷的岁月中，发生过许多事情，就像星星一样的明亮。
72.现在的你我，是否还记得幼时口中的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，是否还记得父母在田地里挥汗如雨的付出？让我们时刻铭记，将感恩之心放于心间，珍惜每一粒粮食。
73.夫妻忠实协议是否具有法律效力，在“忠诚协议”赔偿第一案披露后引起了广泛讨论。
74.最可恨的是谣言总是在背后传播,你不能确知别人是否造了谣,即使确知,也不可能门到户说地去解释,去澄清。
75.不管最终结果是否凄惨，他都不想才拉开序幕的追求如此迅速而灰溜溜地落下帷幕，最滑稽的是从头到尾都只是独角戏，哪怕连女主角的冷嘲热讽或者微小安慰都欠奉，这样的结局就不止是悲壮，而是黑色幽默了。
76., 对你的思念从未减淡，对你的感觉妙不可言；对你的承诺从不食言，对你的关爱永存心间；这一刻你是否能听见？听见我起到向天，希望你快乐每一天！
77.曾经那个愿为我千千万万次捡风筝的人已经逝去，人生中错过了就不会再得到，也许我们会忏悔，会救赎，但这些似乎都已经晚了。每当放飞风筝的那一刻，我们应该问问自己我们是否真的珍惜过我们所拥有的一切。卡勒德·胡赛尼
78.党和国家为我们创造了优越的学习条件,我们每个中学生,难道不应该反躬自问,我是否完成了祖国交给我的学习任务,我将怎样为实现四个现代化贡献力量呢?
79.幸福有梯形的切面，它可以扩大可以缩小，就看你是否珍惜。
80.没想到当天讲座座无虚席，在问答讨论时，与会者多半问及：观音法门和巴里现存的宗教仪式是否有冲突？
81.古人曰：书犹药也，善读之可以医愚。少年富兰克林刻苦求知，忠诚伟大的科学家。读完一本书后想想自己有没有理解书的内容，书里的知识是否掌握，没掌握继续读，知道读到全会才算把书中的知识全部掌握，才会成为强者！
82.亲爱的朋友，你是否工作到已经废寝忘食，你是否心里已压抑很久，你是否把健康早已抛到脑后，停下来歇一歇吧，今天是世界保健日，祝你压力抛到脑后，健康伴你左右！
83.所以尽情燃烧吧宝贝尽情欢愉，不要在意这一切是否真实，所以尽情忘却吧宝贝达到顶点，用我们这炙热的谎言之躯，所以尽情摇动吧宝贝尽情疯狂，忘掉这个迷惘世界的样子，所以尽情放逐吧宝贝触摸天堂，用我们这炙热的谎言之躯。汪峰
84.月黑风高的夜晚，一切静悄悄。不知你今晚是否会赶着夜路，记住无论今晚发生什么事，你都不要回头，因为它会一直尾随。祝你万圣节快乐。
85.该组织注意到，文化差异，对自杀的看法和态度对所有人都有影响，不管是否有自杀倾向，也不论自杀是否被一五一十的报道出来。
86.这样,我们就很容易理解大清朝廷一面把洋人是否遵守跪拜礼仪等繁文缛节看得重如泰山,一面却又把治外法权、内河航行权等真实的主权损失看得轻如鸿毛。
87.大师,俗话说‘八仙过海,各显神通’,如今登梁小丑尽展技能,真正的主角是否也该出手了?
88.二百零四、古往今来,万载千秋,踏上征尘,只为成仙,问苍天,是否有仙?多少英雄红颜,终是一首悲歌.
89., 可惜的是,如此之多的乾隆手迹,随着柳墅行宫的毁圮,已经荡然无存,不知今后是否还能得见。
90.好心情并不来源于一帆风顺，而是生长于一种从容和坚定的勇气中啊。我们每个人都有长出好心情的土地，就看你是否耕耘。
91.倘若天堂塌陷,你是否愿意陪我一起坠落?
92.当我们走在干净、宽敞的街上时，当你随手把垃圾扔在地上时，你是否想过这舒适、优美环境的创造者呢？这一切的创造，就是勤劳伟大的环卫工人的辛勤劳动的结晶。
93.我们总是在辜负着一些人，却理所当然。是否只是因为不爱？忘记了是什么时候开始用纠结这个词汇来形容自己的心情。那时候可以无忌惮的挥霍我们的青春，没有回忆的阻碍，我们仍旧没心没肺的笑着，却不知道为什么在脸上的泪还是会晕开。
94.一百零一、营销学不仅适用于产品与服务，也适用于组织与人，所有的组织不管是否进行货币交易，事实上都需要搞营销。
95.物质生活是否充实，视乎你要过怎样的生活，对我来说，有100万和1000万，生活方式没有很大区别，最重要的是你过的生活是否自己喜欢。
96.这药我吃了完全无效，医生到底是否对症下药呢？
97.另一组被告知了这种道德两难情况，然后要求他们预测自己是否每个问题都作弊。
98.在战场上，任何一个英明的将帅都离不开具有顽强作战能力、能够迅速准确地执行命令的军队。在时间决定成败的互联网时代，企业也是一样，任何正确的决策是否能为企业带来优势，最终还是取决于整个团队的执行效率。
99.时间无情第一，它才不在乎你是否还是一个孩子，你只要稍一耽搁、稍一犹豫，它立马帮你决定故事的结局。它会把你欠下的对不起，变成还不起。又会把很多对不起，变成来不及。大冰
100.域外之国,纳贡册封,是否属于版图之内,这又是见仁见智,好比是白马非马一类的问题,难说绝对。