新华字典
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基本字义
觐（覲）
⒈ 朝见君主或朝拜圣地：觐见。朝觐。
异体字
- 覲
造字法
形声：从见、堇声
English
have imperial audience
详细解释
基本词义
◎ 觐
覲
〈动〉
(1) (形声。从见，堇( )声。本义：古代诸侯秋天朝见帝王)
(2) 朝见 [go to court；present oneself before(a monarch)]
(3) 诸侯秋季朝见天子或朝拜圣地
诸侯秋朝曰觐。劳王事。——《说文》
觐，见也。——《尔雅》
秋见曰觐。——《周礼·大宗伯》
天子当依而立，诸侯北面而见天子曰觐。——《礼记·曲礼》
韩侯秋见天子曰觐。——《诗·大雅·韩奕》
秋觐以比邦国之功。——《周礼》
(4) 泛指诸侯朝见天子
扶病觐。——清· 梁启超《谭嗣同传》
(5) 又如：觐见三宫(指朝见太皇太后、太后及皇帝)；觐饷(觐见与饷宴)；觐岁(岁时朝觐)；觐岳(朝拜祭祀山岳)；觐礼(古代诸侯秋天朝见天子的仪式)
(6) 进见，访谒 [meet with]
宣子私觐于子产。——《左传·昭公十六年》
(7) 又如：觐接(谒见身分地位较高者以接近之)；觐省(探望双亲)；觐会(会见)
汉语大字典
《汉语大字典》是大型汉语工具书，收录汉字超 5.6 万个，详解形音义，溯源演变，兼具学术性与实用性，是汉字研究重要典籍。
[①]［jìn］［《廣韻》渠遴切，去震，羣。］“觐1”的繁体字。(1)诸侯秋季朝见天子。(2)泛称朝见帝王。(3)会见；拜见。(4)显现。(5)祭祀。(6)通“僅”。
康熙字典
《康熙字典》是清代康熙年间编撰的大型字典，收录汉字四万七千余个，按部首编排，是研究古汉字的重要典籍。
覲【酉集上】【見部】 康熙筆画：18画，部外筆画：11画
《唐韻》《集韻》《韻會》渠吝切《正韻》具吝切，
音僅。《爾雅·釋詁》覲，見也。《疏》下見上也。《書·舜典》乃日覲四岳羣牧。《禮·曲禮》天子當依而立，諸侯北面而見天子曰覲。《註》春見曰朝，秋見曰覲。《周禮·春官·大宗伯註》覲之言勤也，欲其勤王之事。
又《韻會》通作殣。《前漢·禮樂志·郊祀歌》殣冀親以肆章。《註》殣，音覲，見也。
又叶渠巾切，音㨷。《蔡邕·筆賦》紀三皇之功伐兮，表八百之肆覲。傳六經而綴百代兮，建皇極而敘彝倫。
说文解字
《说文解字》由东汉许慎编撰，是中国第一部系统分析汉字字形和考究字源的辞书，对汉字研究影响深远。
说文解字
覲【卷八】【見部】
諸矦秋朝曰覲，勞王事。从見堇聲。渠吝切
说文解字注
（覲）諸矦秋朝曰覲。勤勞王事也。勤也二字舊奪。今補。大宗伯。以賓禮親邦國。春見曰朝。秋見曰覲。鄭曰。覲之言勤也。欲其勤王之事。按鄭與許合。㬪韵爲訓。異義。朝名。公羊說。諸矦四時見天子及相聘皆曰朝。以朝時行禮卒而相逢於路曰遇。古周禮說。春曰朝。夏曰宗。秋曰覲。冬曰遇。謹案。禮有覲經。詩曰。韓矦入覲。書曰。江漢朝宗于海。知其朝覲宗遇之禮。從周禮說。鄭駁曰。此皆有似不爲古昔覲禮。諸矦前朝皆受舍於朝。朝通名也。秋之言覲。據時所用。按此條許鄭本無異。不得云駁也。鄭目錄云。朝宗禮？。覲遇禮省。是以享獻不見焉。是鄭謂周禮四者、名殊禮異也。从見。堇聲。渠吝切。十三部。
文言文字典
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①<动>朝见帝王。《谭嗣同》：“至七月，乃扶病入～。”
②<动>拜见；会见。《左传•昭公十六》：“宣子私～于子产。”【辨】朝，觐。“朝”指诸侯春天入朝见天子。“觐”本指诸侯秋天入见朝见天子。后来两者都 指诸侯朝见帝王，不再有时间季节上的区别。
觐字起名寓意
觐用于起名时，具有庄严肃穆、敬拜神明、亲近天地、纳福迎祥、矜持高贵、勇往直前等美好寓意。
觐字诗词来源
来自唐诗：李适所著《送徐州张建封还镇》入觐展遐恋，临轩慰来思。
来自宋词：晏殊所著《浣溪沙》使星归觐九重天。