新华字典
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基本字义
垢
⒈ 污秽，脏东西：污垢。泥垢。牙垢。垢腻。垢秽。垢敝（又脏又破）。
⒉ 同“诟”。
异体字
- 坸
- 詬
- 㻈
汉英互译
dirty、filthy
造字法
形声：从土、后声
English
dirt, filth, stains; dirty
详细解释
基本词义
◎ 垢
〈名〉
(1) (形声。从土，后声。本义：污秽，尘土一类的脏东西)
(2) 同本义 [dirt；filth]
垢，浊也。——《说文》
茫然彷徨乎尘垢之外。——《庄子·大宗师》
不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知。——《韩非子·大体》
爬罗剔块，刮垢磨光。——韩愈《进学解》
不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。——《史记·屈原贾生列传》
(3) 又如：积垢；尘垢；泥垢；牙垢；污垢；耳垢
(4) 耻辱，因不名誉而产生的羞耻感 [shame]
受天下之垢。——《庄子·让王》
国君含垢。——《左传·宣公十五年》
(5) 沉积的水垢，尤指烧水器皿(如锅炉)内部的 [scale]。如：锅垢；水垢
(6) 蒙受屈辱或贬抑的实例 [disgrace；humiliation]。如：忍辱含垢；垢辱；垢耻(耻辱)；垢误(蒙耻受害)
(7) 邪恶，邪恶的人或事 [evil]。如：藏垢纳污
词性变化
◎ 垢
〈形〉
(1) 污秽不洁 [dirty；filthy]
亦不敢服垢弊以矫俗干名，但顺吾性而已。——宋· 司马光《训俭示康》
(2) 又如：蓬头垢面；垢氛(污浊的气氛)；垢尘；垢俗(尘俗)；垢染(污染)；垢玩(污浊混乱，玩忽荒怠)
(3) 通“诟”。耻辱 [disgrace；shame]
维彼不顺，征以中垢。——《诗·大雅·桑柔》
人皆取先，己独取后，曰受天下之垢。——《庄子·天下》
(4) 又如：含垢(忍受耻辱)；忍垢(忍受耻辱)
汉语大字典
《汉语大字典》是大型汉语工具书，收录汉字超 5.6 万个，详解形音义，溯源演变，兼具学术性与实用性，是汉字研究重要典籍。
[①]［gòu］［《廣韻》古厚切，上厚，見。］亦作“坸1”。(1)污浊；秽恶。(2)污秽、肮脏的东西。(3)耻辱。(4)通“詬”。
康熙字典
《康熙字典》是清代康熙年间编撰的大型字典，收录汉字四万七千余个，按部首编排，是研究古汉字的重要典籍。
垢【丑集中】【土部】 康熙筆画：9画，部外筆画：6画
《唐韻》古厚切《集韻》《韻會》《正韻》舉后切，
音苟。塵滓也。《左傳·宣十五年》國君含垢，天之道也。《韓非子·大體篇》不洗垢，而察難知。《莊子·大宗師》仿偟乎塵垢之外。
又國名。《華嚴經》國名無垢，琉璃爲地。
又《集韻》丘
切，音宼。解垢，詭曲之辭。
又居六切，音匊。中不淨也。《詩·大雅》維彼不順，征以中垢。
又叶公戸切，讀若古。《楚辭·哀時命》務光自投于深淵兮，不獲世之塵垢。孰魁崔之可久兮，願退身而窮處。
说文解字
《说文解字》由东汉许慎编撰，是中国第一部系统分析汉字字形和考究字源的辞书，对汉字研究影响深远。
说文解字
垢【卷十三】【土部】
濁也。从土后聲。古厚切
说文解字注
（垢）濁也。濁、水部曰水名也。而濁穢字用之。从土。后聲。古厚切。四部。
文言文字典
《文言文字典》专注于古汉语词汇解析，包含文言虚词、实词释义，以及古文例句，适合文言文学习和研究。
gòu
①<名>污秽、肮脏的东西。《屈原列传》：“不获世之滋～。”【又】肮脏、不干净的样子。苏洵《辨奸论》：“夫面～不忘洗，衣～不忘浣，此人之至情也”
②<名>污辱、耻辱。《左传•宣公十五年》：“国君含～。”查询
垢的组词
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- hàn gòu汗垢
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- hán gòu cáng xiá含垢藏瑕
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- zì gòu眦垢
- nà gòu cáng wū纳垢藏污
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- gòu wū垢污
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垢的成语
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- péng tóu gòu miàn蓬头垢面
- luàn shǒu gòu miàn乱首垢面
- cáng gòu nà wū藏垢纳污
- péng shǒu gòu miàn蓬首垢面
- zhì gòu pá yǎng栉垢爬痒
- nì xiá hán gòu匿瑕含垢
- rěn rǔ hán gòu忍辱含垢
- rěn yóu hán gòu忍尤含垢
- nà gòu cáng wū纳垢藏污
- dí xiá dàng gòu涤瑕荡垢
- hán gòu bāo xiū含垢包羞
- hán gòu rěn rǔ含垢忍辱
- hán gòu nà wū含垢纳污
- xǐ gòu qiú bān洗垢求瘢
- gòu miàn péng tóu垢面蓬头
- hán gǒu cáng jí含垢藏疾
- cáng wū nà gòu藏污纳垢
- rěn gòu tōu shēng忍垢偷生
垢字起名寓意
垢这个字表达的美好寓意，包括净化身心、升华人品、帮助成长、改变性格、促进进步等。起名时可以将这些意义结合，以期给人内心的慰藉，让人生更加美好。
垢字诗词来源
出自唐代白居易的《冷泉亭记》：若俗士，若道人，眼耳之尘，心舌之垢，不待盥涤，见辄除去