新华字典
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基本字义
讽（諷）
⒈ 不看着书本念，背书：讽诵（抑扬顿挫地诵读）。讽咏。
⒉ 用含蓄的话劝告或讥刺：讽刺。讽谏（不直指其事，而用委婉曲折的言语进谏）。讽喻（一种修辞手法，用说故事等方式说明事物的道理）。讽一劝百。
异体字
- 諷
汉英互译
mock
造字法
形声：从讠、风声
English
recite, incant; satirize
详细解释
基本词义
◎ 讽
諷
〈动〉
(1) (形声。从言，风声。本义：背诵；朗读；传诵)
(2) 同本义 [recite；chant；intone]
讽，诵也。——《说文》
兴道讽诵言语。——《周礼·大司乐》。注：“倍文曰讽，以声节之曰诵。”
少不讽。——《荀子·大略》。注：“谓就学讽诗书也。”按，诗风雅颂三类，以风为之，风借为讽。
今我讽遗文，思人至其乡。——唐· 白居易《游襄阳怀孟浩然》
三藏就合掌讽起斋经。——《西游记》
(3) 又如：讽味(诵读诗文而玩索其中的意味)；讽经(念经)；讽书(背书)；讽术(背诵经艺)
(4) 婉言微辞或指责 [slightly blame]
讽，谏也。——《广雅》
论礼有五，谏讽为上。——《后汉书·李云传》
后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。——《后汉书·张衡传》
岂其愤世疾邪者耶？而托于柑以讽耶？——明· 刘基《卖柑者言》
(5) 规劝 [admonish； advise]
而呤咏情性，以讽某上。——《文心雕龙》
(6) 又如：讽谏(用委婉的话来劝谏)；讽诫(讽谏告诫)；讽一劝百(辞赋之文，旨在讽谏，故因一事而起讽，以百事劝戒为终结)
汉语大字典
《汉语大字典》是大型汉语工具书，收录汉字超 5.6 万个，详解形音义，溯源演变，兼具学术性与实用性，是汉字研究重要典籍。
[①]［fěng］［《廣韻》方鳳切，去送，非。］“讽1”的繁体字。“風3”的被通假字。(1)背诵。(2)泛指诵读，诵念。(3)用委婉的语言暗示、劝告或讥刺、指责。
康熙字典
《康熙字典》是清代康熙年间编撰的大型字典，收录汉字四万七千余个，按部首编排，是研究古汉字的重要典籍。
諷【酉集上】【言部】 康熙筆画：16画，部外筆画：9画
《唐韻》芬鳳切《集韻》《韻會》方鳳切，
風去聲。《說文》誦也。《周禮·春官·大司樂》以樂語敎國子，興道諷誦言語。《註》倍文曰諷，以聲節之曰誦。《前漢·藝文志》太史試，學童能諷書九千字以上，乃得爲史。《晉書·阮瞻傳》諷誦遺言，不若親承音旨。
又《廣雅》敎也。《玉篇》譬喩也。《集韻》諫刺也。《增韻》託音曰諷。《史記·滑稽傳》優孟常以談笑諷諫。《家語》忠臣之諫君有五義焉，吾從其諷諫乎。《白虎通》諷者，智也。患禍之萌流，睹其事未彰而諷告，此智性也。
又與風通。《詩·國風·關雎序》風，風也。《註》上如字，下卽諷字。崔靈恩云：用風感物，則謂之諷。
又《小雅》或出入風議。《箋》風猶放也。卽諷議。《前漢·嚴助傳》令助諭意，風指於南越。《師古註》以天子之意指諷告也。
又《廣韻》方馮切，音風。亦誦也。一曰告也。
说文解字
《说文解字》由东汉许慎编撰，是中国第一部系统分析汉字字形和考究字源的辞书，对汉字研究影响深远。
说文解字
諷【卷三】【言部】
誦也。从言風聲。芳奉切
说文解字注
（諷）誦也。大司樂。以樂語敎國子。興道諷誦言語。注。倍文曰諷。以聲節之曰誦。倍同背。謂不開讀也。誦則非直背文。又爲吟詠以聲節之。周禮經注析言之。諷誦是二。許統言之。諷誦是一也。从言。風聲。芳奉切。古音在七部。
文言文字典
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fěng
①<动>诵读；背诵。《汉书•艺文志》：“太史试学童，能～书九千字以上者，乃得为吏。”
②<动>用委婉含蓄的话暗示或规劝。《邹忌讽齐王纳谏》中的“讽”。《张衡传》：“衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以～谏。”
③<动>讥讽；讥刺。刘基《卖柑者言》：“而托子柑以～邪?”
讽字起名寓意
讽是一个寓意丰富的字，代表着诚实、劝诫、智慧和文化的传承。用于起名时，可以表现出人们对正确道路和伦理规范的追求，以及对中华传统文化的珍视和尊重。
讽字诗词来源
出自两汉东方朔的《答客难》：今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛；唇腐齿落，服膺而不可释，好学乐道之效，明白甚矣；自以为智能海内无双，则可谓博闻辩智矣