


新华字典
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基本字义
梵
⒈ 关于古代印度的:梵语(印度古代的一种语言)。梵文(印度古代的文字)。
异体字

- 檒
- 芃
造字法
形声:从林、凡声
English
Buddhist, Sanskrit
详细解释
基本词义
◎ 梵
〈形〉
(1) (形声。从林,凡声。本义:梵梵:草木茂盛的样子)
(2) 同本义 [lush]
梵,即芃之俗体。——清· 钮树玉《说文新附考》
(3) 梵语Brahmā音译词“梵摩”、“婆罗贺摩”、“梵览摩”之省,意为“清净”、“寂静” [quiet]
净修梵行。——《妙法莲花经》
(4) 又如:梵心(清净之心);梵志(以清静为志);梵门(清净的法门);梵事(清净的佛事)
(5) 佛经原用梵文写成,故凡与佛教有关的事物,皆称梵 [Buddhist]。如:梵言(佛经);梵境(佛的境界);梵楼(佛教的楼阁);梵磬(佛寺之磬);梵学(佛学)
(6) 梵文为古印度书面语,故对印度等地的事物,常冠以梵字,以示与中华有别 [Sanskrit]。如:梵本(梵文书写的佛经原本);梵表(梵方。指印度);梵志(印度古代四个种姓之一,指婆罗门);梵俗(印度风俗)
词性变化
◎ 梵
〈动〉
诵经 [patter]。如:梵响(梵声,念佛诵经之声);梵诵(佛教诵经);梵呗(梵音,作法事时的歌咏赞颂之声)
◎ 梵
〈名〉
(1) 诵经声 [patter]
午梵隔云知有寺,夕阳归去不逢僧。——宋· 王安石《游钟山四首》
(2) 姓
汉语大字典
《汉语大字典》是大型汉语工具书,收录汉字超 5.6 万个,详解形音义,溯源演变,兼具学术性与实用性,是汉字研究重要典籍。
[①][fàn][《廣韻》扶泛切,去梵,奉。](1)梵语Brahm音译词“梵摩”、“婆罗贺摩”、“梵览摩”之省,意为“清净”、“寂静”。(2)梵文为古印度书面语,故对印度等地的事物,常称梵或冠以梵字,以示与中华有别。(3)佛经原用梵文写成,故凡与佛教有关的事物,皆称梵。参见“梵帝”、“梵宇”。(4)指诵唱佛经。(5)指诵念佛经之声。(6)佛书传说创造文字的人。[②][féng][《廣韻》房戎切,平東,奉。]通“芃1”。
康熙字典
《康熙字典》是清代康熙年间编撰的大型字典,收录汉字四万七千余个,按部首编排,是研究古汉字的重要典籍。
梵【辰集中】【木部】 康熙筆画:11画,部外筆画:7画
《唐韻》《韻會》
扶泛切,音帆。《說文》出自西域釋書。《韻會》華言淸淨,正言寂靜。
又《字彙》梵唄,吟聲。
又《廣韻》房戎切《集韻》《韻會》扶風切,
音馮。木得風貌。《類篇》風行木上曰檒。或作梵。
又《集韻》房尤切,音浮。義同。
又《唐韻》《漢都鄕正衞彈
》梵梵黍稷。借作芃芃。
说文解字
《说文解字》由东汉许慎编撰,是中国第一部系统分析汉字字形和考究字源的辞书,对汉字研究影响深远。
说文解字
梵【卷六】【林部】
出自西域釋書,未詳意義。扶泛切文一新附
说文解字注
(芃)艸盛皃。皃字依韵㑹。鄘風。芃芃其麥。毛曰。芃芃然方盛長。从艸。凡聲。房戎切。古音在七部。衞彈碑。梵梵黍稷。隷變從林。而葛洪字苑始有梵字。潔也。凡泛切。詩曰。芃芃黍苗。曹風傳曰。美皃。小雅傳曰。長大皃。
文言文字典
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梵字起名寓意
梵这个字有着许多美好的寓意,可以用于表达纯洁、文艺、智慧、信念、卓越、富足的含义,非常适合用于起名。
梵字诗词来源
来自唐诗:李世民所著《谒并州大兴国寺诗》梵钟交二响,法日转双轮。
来自宋词:潘阆所著《酒泉子》钟梵清宵彻天汉。
