新华字典
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基本字义
攸
⒈ 所：性命攸关。
⒉ 疾走的样子：攸然而逝。
⒊ 水流的样子：河水攸攸。
⒋ 文言语助词，无义：“四方攸同”。
异体字
- 㳊
- 泅
- 逌
造字法
会意：从人、水声
English
distant, far; adverbial prefix
详细解释
基本词义
◎ 攸
〈形〉
(1) (会意。从攴( )，从人水省。表示人扶杖走水路。本义：水流的样子)
(2) 同本义 [flowing]
攸，行水也，从攴，从人，水省。——《说文》。段玉裁注：“水之安行为攸。”
水行攸攸也。——《六书故》引唐本说文
(3) 安闲 [leisurely]
主人攸尔而笑曰。——《汉书·叙传》
(4) 又如：攸游(安闲从容，自得其乐的样子)；攸乐(闲适安乐)；攸心(心性弛放)
(5) 长远 [long-term]
令德攸兮宣重光。——汉《冀州从事张表碑》
极攸远索。——《司农刘夫人碑》
(6) 又如：攸长(长远)；攸隔(远隔)；攸远(遥远，辽远)
(7) 迅疾 [fast]
攸然而失。——《孟子·万章上》
(8) 又如：攸然(迅疾的样子)；攸攸(迅疾的样子；急速的样子)
词性变化
◎ 攸
〈名〉
(1) 放在动词之前，构成名词性词组，相当于“所” [place]
攸，所也。——《尔雅》
君子有攸往。——《易·坤》
乃尔攸闻。——《书·多方》
攸馘安安。——《诗·大雅·皇矣》
未有攸底。——《左传·昭公二十六年》
(2) 攸县 [You county]，汉置。故治在今湖南攸县东
汉语大字典
《汉语大字典》是大型汉语工具书，收录汉字超 5.6 万个，详解形音义，溯源演变，兼具学术性与实用性，是汉字研究重要典籍。
[①]［yōu］［《廣韻》以周切，平尤，以。］亦作“逌1”。(1)水流貌。(2)安闲从容，自得其乐。参见“攸然”。(3)迅疾。参见“攸然”。(4)久，长远。(5)笑貌。参见“攸爾”。(6)住所。(7)连词。乃，于是。(8)助词。所。(9)助词。无义。(10)是。(11)通“悠”。忧虑。(12)通“悠”。弛放；轻忽。参见“攸心”。(13)古国名。(14)姓。北燕有攸迈。见《广韵·平尤》。
康熙字典
《康熙字典》是清代康熙年间编撰的大型字典，收录汉字四万七千余个，按部首编排，是研究古汉字的重要典籍。
攸【卯集下】【攴部】 康熙筆画：7画，部外筆画：3画
《唐韻》以周切《集韻》《韻會》《正韻》夷周切，
音由。《說文》作攸，行水也。《註》攴，入水所仗也。秦刻石嶧山文，攸字作。《孟子》攸然而逝。《趙註》攸然迅走，趣水深處也。
又《爾雅·釋言》攸，所也。《易·坤卦》君子攸行。《詩·大雅》爲韓姞相攸。《註》擇可嫁之所也。
又《左傳·哀三年》鬱攸從之。《註》鬱攸，火氣也。
又《前漢·敘傳》攸攸外㝢。《註》攸攸，遠貌。
又語助詞。《書·洪範》彝倫攸敘。《詩·大雅》四方攸同。
又《集韻》以九切，音酉。《左傳·昭十二年》湫乎攸乎。《註》攸，懸危貌。
又姓。《急就篇》北燕有攸邁。攸字从攴作。
说文解字
《说文解字》由东汉许慎编撰，是中国第一部系统分析汉字字形和考究字源的辞书，对汉字研究影响深远。
说文解字
攸【卷三】【攴部】
行水也。从攴从人，水省。，秦刻石繹山文攸字如此。以周切〖注〗徐鍇曰：“攴，入水所杖也。”
说文解字注
（攸）行水也。戴侗曰。唐本作水行攸攸也。其中從巛按當作行水攸攸也。行水順其性則安流攸攸而入於海。衞風傳浟浟、流皃是也。作浟者、俗變也。左傳說火曰。鬱攸從之。蒙葺公屋。火之行如水之行。故曰鬱攸。大雅曰。爲韓姞相攸。釋言。攸、所也。水之安行爲攸。故凡可安爲攸。又借爲？字。？、气行皃。水行之攸、气行之？皆主和緩。故或用攸。或用？。从攴。从人。攴取引導之意人謂引導者。水省。以周切。三部。
（）秦刻石嶧山。句。石文攸字如此。人省水不省。嶧山石文。史記不載。其文曰。登于繹山。羣臣從者。咸思？長。今作？者、傳刻失眞也。又史記載會稽石文曰。皇帝休烈。平一海内。德惠脩長。小司馬云。王劭按張徽所錄會稽南山秦始皇碑文。脩作攸。葢其字亦作？也。用此知小雅、大雅毛傳皆云脩、長也。經文脩字皆攸之假借。本作攸。後改耳。釋詁。永悠迥遠遐也。悠當作攸。
文言文字典
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yōu
①<助>放在动词前面，组成名词性的词组，相当于“所”。《周易•坤卦》：“君子有～往。”成语有“性命攸关”。
②<助>放在主语与动词或形容词之间，相当于现代汉语的“就”。《诗经•小雅•斯干》：“风雨～除。”
③<名>处所。《诗经•大雅•韩奕》：“为韩姞相～。”
攸字起名寓意
攸这个字在起名时，可以代表优美、深邃、和谐、安宁、温柔、执着等美好的寓意。
攸字诗词来源
出自唐代元稹的《遣悲怀三首·其三》：邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词
出自唐代元稹的《田家词 / 田家行》：一日官军收海服，驱牛驾车食牛肉，归来攸得牛两角