字源演变

新华字典

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基本字义

yǐ(一ˇ)

⒈  止,罢了:学不可以已。死而后已。

⒉  表示过去:已经。事已至此。已往。业已。

⒊  后来,过了一些时间,不多时:已忽不见。

⒋  太,过:不为已甚。

⒌  古同“以”。

异体字

  • ?

汉英互译

afterwards、already、end、stop、too

相关字词

造字法

象形:像蛇形

English

already; finished; stop

详细解释

基本词义

〈动〉

(1) (象形。象蛇形。一说原与“子”同字。本义:停止)

(2) 同本义 [cease;stop]

鸡鸣不已。——《诗·郑风·风雨》。传:“已,止也。”

德音不已。——《诗·小雅·南山有台》。传:“已,止也。”

以故事得已。——《史记·项羽本纪》

操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。——《列子·汤问》

是亦不可以已乎?——《孟子·告子上》

累寸不已,遂成丈匹。——《后汉书·列女传》

非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉,摩玩之不已。——清· 袁枚《黄生借书说》

(3) 又如:不已

(4) 完成,完毕 [finish]

已,成也。——《广雅》

已事遄往。——《易·损》。注:“竟也。”

且曰吾已。——《左传·昭公十三年》。注:’犹决竟也。”

有司已于事而竣。——《国语·齐语》。注:“毕也。”

(5) 又如:已矣(完了,逝去)

(6) 治愈 [cure]

已大风、挛踠、瘘疠治愈大风、挛踠、瘘、疠(等重病)。大风,麻风病。挛踠,手脚弯曲不能伸展。瘘,脖子肿。疠,恶疮]。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

词性变化

〈副〉

(1) 已经 [already]——表示动作变化达到的程度

北向不能得日,日过午已昏。——明· 归有光《项脊轩志》

(2) 如:已装不卸(喻已成定局,无法改变)

(3) 以前 [before]。如:已先(从前;先前);已事(往事)

(4) 罢了,算了 [well]。如:已乎(算了)

(5) 太 [too]——表示程度

无已大康,职思其居。——《诗·唐风》

死而湮没不足道者,亦已众矣。——明· 张溥《五人墓碑记》

(6) 又 [also]——表示行为的频率

周子居常云:“吾时月不见 黄叔度,则鄙吝之心已复生矣。”——《世说新语》

(7) 最终,终归 [finally]

其所以贯理焉,虽亿万已不足以浃万物之变。——《荀子》

(8) 已而,然后 [then;after that]

庭中始为篱,已为墙。——明· 归有光《项脊轩志》

汉语大字典

《汉语大字典》是大型汉语工具书,收录汉字超 5.6 万个,详解形音义,溯源演变,兼具学术性与实用性,是汉字研究重要典籍。

[①][yǐ][《廣韻》羊己切,上止,以。][《廣韻》羊吏切,去志,以。](1)停止。(2)完毕。(3)终于。(4)罢了,算了。(5)罢免,黜退。(6)谓病愈;治愈。(7)太;过分。(8)已经。(9)已往,从前。参见“已事”。(10)随后,旋即。(11)又。(12)不许;不承诺。(13)必,一定。(14)与,给予。(15)指示代词。此,如此。(16)语气词。表确定语气,相当于“了”。(17)语气词。表肯定而带感叹语气,相当于“啊”。(18)语气词。用于句首。(19)同“以”。表示时间、方位、数量的界限。(20)同“以”。因;因为。

康熙字典

《康熙字典》是清代康熙年间编撰的大型字典,收录汉字四万七千余个,按部首编排,是研究古汉字的重要典籍。

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已【寅集中】【己部】 康熙筆画:3画,部外筆画:0画

《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切,?音以。《玉篇》止也,畢也,訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。

《玉篇》退也。《廣韻》去也,棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。

太也。《廣韻》已,甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚,太過也。

《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。

《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。

踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。

與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者,何已也。曰:以其有辨也。《前漢·張良傳》殷事以畢。

《廣韻》《集韻》?羊吏切,音異。義同。

说文解字

《说文解字》由东汉许慎编撰,是中国第一部系统分析汉字字形和考究字源的辞书,对汉字研究影响深远。

说文解字

巳【卷十四】【巳部】

巳也。四月,陽气巳出,陰气巳藏,萬物見,成文章,故巳爲蛇,象形。凡巳之屬皆从巳。詳里切

说文解字注

(巳)巳也。律書曰。巳者、言萬物之巳盡也。律曆志曰。巳盛於巳。淮南天文訓曰。巳則生巳定也。釋名曰。巳、畢布巳也。辰巳之巳旣久用爲巳然巳止之巳。故卽以巳然之巳釋之。序卦傳。蒙者、蒙也。比者、比也。剝者、剝也。毛詩傳曰。虚、虚也。自古訓故有此例。卽用本字、不叚異字也。小雅斯干箋云。似讀爲巳午之巳。巳續妣祖者、謂巳成其宫廟也。此可見漢人巳午與巳然無二音。其義則異而同也。廣雅釋言。巳、㠯也。乃淺人所改。近大興朱氏重刻汲古閣說文改爲己也。殊誤。四月昜气巳出。陰气巳臧。今藏字。萬物見。句。成彣彰。故曰巳也。故巳爲它象形。巳不可像也。故以蛇象之。蛇、長而冤曲垂尾。其字像蛇。則象陽巳出陰巳藏矣。此六字一句讀。?者、蛇象也。?者、古文豕也。此近十二屬之說。而與論衡物勢篇義各不同。祥里切。一部。凡巳之屬皆从巳。

文言文字典

《文言文字典》专注于古汉语词汇解析,包含文言虚词、实词释义,以及古文例句,适合文言文学习和研究。


①<动>停止。《<论语>十则》:“死而后~,不亦远乎?”《劝学》:“学不可以~。”
②<动>完毕;完了。《苏武传》:“剑斩虞常~。”
③<动>治愈;消除。《捕蛇者说》:“可以~大风、挛踠、瘘、疠。”
④<动>罢了;算了。《冯婉贞》:“诸君无意则~,诸君而有意,瞻予马首可也。”
⑤<副>已经。《察今》:“舟~行矣,而剑不行。”《垓下之战》:“汉皆~得楚乎?”
⑥<副>随后;随即。《项脊轩志》:“庭中始为篱,~为墙,凡再变矣。”
⑦<副>太;过于。《五人墓碑记》:“死而湮没不足道者,亦~众矣。”
⑧<介>通“以”。和“上”、“下”、“东”、“西”等连用,表示时间、方位、数量的界限。《活板》:“五代时始印五经,~后典籍皆为板本。”
⑨<助>同“矣”。《<论语>十则》:“有如周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也~。”
【已而】过了不久。

已字起名寓意


已这个字有着多重美好的寓意,代表着坚定、成功、收获、福气以及智慧和聪明。在取名时,可以根据需要选择不同的寓意。

已字诗词来源


出自宋代陆游的《卜算子·咏梅》:已是黄昏独自愁,更著风和雨
出自宋代曹豳的《西河·和王潜斋韵》:漫漫白骨蔽川原,恨何日已
出自唐代宋之问的《题大庾岭北驿》:我行殊未已,何日复归来
出自宋代岳飞的《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》:惊回千里梦,已三更