新华字典
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基本字义
揖
⒈ 古代的拱手礼：作（）揖。揖让（宾主相见的礼节）。揖客。揖别。
异体字
- 撎
汉英互译
bow with hands clasped
造字法
形声：左形右声
English
salute, bow; defer to, yield
详细解释
基本词义
◎ 揖
〈动〉
(1) (形声。从手，咠( )声。本义：拱手行礼)
(2) 同本义 [make a bow with hands clasped]
自家拜揖，愿求恩官高姓大名。——《水浒全传》
(3) 又如：揖客(长揖不拜之客；向客拱手为礼)；揖游(古代行礼时依礼仪进退俯仰)
(4) 让出，逊主 [give ground]
公惟国家之统，揖大福大恩，事事谦让，动而固辞。——《汉书》
(5) 又如：揖让(揖逊。宾主相见的礼仪；禅让。让位于贤)；揖盗开门(比喻接纳坏人，自取其祸)
(6) 通“壹”。专一 [sigle-minded]
普天之下，搏心揖志。——《史记·秦始皇本纪》
汉语大字典
《汉语大字典》是大型汉语工具书，收录汉字超 5.6 万个，详解形音义，溯源演变，兼具学术性与实用性，是汉字研究重要典籍。
[①]［yī］［《廣韻》伊入切，入緝，影。］亦作“撎1”。“挹2”的被通假字。(1)拱手行礼。(2)辞让，谦让。(3)挟，两手夹特。(4)俯。(5)损抑。(6)量词。[②]［jí］［《集韻》籍入切，入緝，從。］同“輯1”。聚集。[③]［yì］［《廣韻》伊入切，入緝，影。］同“挹1”。汲取。
康熙字典
《康熙字典》是清代康熙年间编撰的大型字典，收录汉字四万七千余个，按部首编排，是研究古汉字的重要典籍。
揖【卯集中】【手部】 康熙筆画：13画，部外筆画：9画
《唐韻》伊入切《集韻》《韻會》《正韻》一入切，
音挹。《說文》手著胷曰揖。《六書故》拱手上下左右之以相禮也。《儀禮·鄉飲酒禮賓厭介註》推手曰揖，引手曰厭。《詩詁》上手當曰厭，謂手厭於胷，引手當曰揖，下手曰拜。《周禮·秋官·司儀》土揖庶姓。時揖異姓。天揖同姓。《註》土揖，推手小下之也。時揖，平推手也。天揖，推手小舉之也。《前漢·高帝紀》酈生不拜長揖。《註》長揖者，手自上而極下。
又《說文》攘也。◎按攘同讓。增韻，遜也。前漢王莽傳，揖大福之恩。註：揖謂讓而不當也。
又進也。《禮·玉藻》進則揖之，退則揚之。《註》揖之謂小俯也。揚之謂小仰也。
又三揖，卿大夫士也。《左傳·哀二年》三揖在下。
又《集韻》乙及切，音邑。與挹同。《王禹偁·竹樓記》遠吞山光，平揖江瀨。
又側立切，音戢。聚也。《詩·周南》螽斯羽揖揖兮。
又《集韻》卽入切《正韻》賫入切，音湒。義同。
又《集韻》籍入切，音集。義同。
又成也。
又與輯通。《史記·秦始皇紀》普天之下，摶心揖志。《前漢·郊祀志》揖五瑞。《註》合也。
又乙冀切，音懿。與撎同本作揖。
说文解字
《说文解字》由东汉许慎编撰，是中国第一部系统分析汉字字形和考究字源的辞书，对汉字研究影响深远。
说文解字
揖【卷十二】【手部】
攘也。从手咠聲。一曰手箸胷曰揖。伊入切
说文解字注
（揖）攘也。攘汲古閣改作讓。誤。此與下文攘推也相聯爲文。鄭禮注云。推手曰揖。凡拱其手使前曰揖。凡推手小下之爲土揖。推手小舉之爲天揖。推手平之爲時揖也。成十六年。敢肅使者。則若今人之長揖。从手。咠聲。伊入切。八部。一曰手箸匈曰揖。此別一義。上言揖以爲讓。謂手遠於胸。此言手箸於胸曰揖者。箸直略切。禮經有揖有厭。厭一涉切。推手曰揖。引手曰厭。推者、推之遠胸。引者、引之箸胸。如鄉飲酒。主人揖先入。此用推手也。賓厭眔賓。此用引手也。謙若不敢前也。今文厭皆作揖。則今文禮有揖無厭。許君於禮或從古文。或從今文。此手箸胸曰揖。葢於此從今文。不從古文。是以統謂之揖尒。推手引手隨宐而用。今人謙讓亦兼有此二者。周禮疏、儀禮疏厭或作撎。譌字不可從。
文言文字典
《文言文字典》专注于古汉语词汇解析，包含文言虚词、实词释义，以及古文例句，适合文言文学习和研究。
yī
<动>拱手行礼。《战国策•秦策三》：“蔡泽入，则～应侯。”
揖字起名寓意
揖是表达尊重和敬意的传统礼节，使用揖可以促进人际关系，传承中华民族的传统文化。同时，揖也可以表达让步、感激等情感，寓意着人与人之间真诚、和谐、互帮互助的关系。
揖字诗词来源
出自唐代李白的《东武吟》：方希佐明主，长揖辞成功
出自南北朝谢惠连的《雪赋》：”[1] 相如于是避席而起，逡巡而揖
出自唐代韩愈的《送穷文》：三揖穷鬼而告之曰：“闻子行有日矣，鄙人不敢问所涂，窃具船与车，备载糗粻，日吉时良，利行四方，子饭一盂，子啜一觞，携朋挚俦，去故就新，驾尘风，与电争先，子无底滞之尤，我有资送之恩，子等有意于行乎？” 屏息潜听，如闻音声，若啸若啼，砉敥嘎嘤，毛发尽竖，竦肩缩颈，疑有而无，久乃可明，若有言者曰：“吾与子居，四十年余，子在孩提，吾不子愚，子学子耕，求官与名，惟子是从，不变于初