| 成语 |
解释 |
| 章甫荐履 |
冠被垫在鞋子下。比喻上下颠倒。 |
| 鼠凭社贵 |
老鼠把窝做在土地庙下面，使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。 |
| 逢人只说三分话 |
逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。 |
| 主忧臣劳 |
忧：忧患。君主有了忧患，臣下就要为他效力。 |
| 功成名就 |
功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。 |
| 一干二净 |
形容非常干净；也表示一点儿也不剩。 |
| 算尽锱铢 |
算：计算；锱铢：旧制1两＝4锱，1两＝24铢，比喻极其微小的数量。极微小的数量也要算。指苛敛钱财。 |
| 见危致命 |
见“见危授命”。 |
| 囚首垢面 |
象监狱里的犯人，好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。 |
| 互通有无 |
相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
| 只要功夫深，铁杵磨成针 |
谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。 |
| 兵戎相见 |
兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
| 认贼作父 |
把坏人当作父亲；常指卖身投靠坏人或敌人。 |
| 过门不入 |
经过家门而不回家。形容忠于职守，公而忘私。 |
| 以夷制夷 |
夷：旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾；使其相互冲突；削弱其力量。 |
| 河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 是非曲直 |
曲：无理；直：有理。指对事物的评断。 |
| 慢条斯理 |
形容说话做事动作缓慢；不慌不忙。 |
| 小巫见大巫 |
巫：旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫，法术无可施展。后比喻相形之下，一个远远比不上另一个。 |
| 振聋发聩 |
使聋子都受到振动和醒悟（发：开启；聩：耳聋）。比喻唤醒糊涂、麻木的人。 |
| 牛星织女 |
即牛郎织女。 |
| 寒木春华 |
寒木不凋，春华吐艳。比喻各具特色。 |
| 步步深入 |
一步一步地进入事物的内部。 |
| 声色狗马 |
声色：歌舞和女色；狗马：养狗和骑马。后来二语连用；形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。 |
| 持之以恒 |
持：保持；坚持；之：代词；指所要坚持的东西；恒：长久；指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。 |
| 滥用职权 |
指过分地或非法地行使自己掌握的权力。 |
| 盘根错节 |
盘：弯曲；错：交错；节：枝节。树根弯曲；枝节交错。形容纵横交错；密密麻麻。也比喻事物关系错综繁杂；难以处理。 |
| 间不容砺 |
谓磨治的时间也没有。形容时间的短促。 |