| 成语 |
解释 |
| 李代桃僵 |
僵：枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。 |
| 迟疑不决 |
犹豫疑惑，不能决定。 |
| 浪迹江湖 |
到处漂泊，没有固定的住处。 |
| 畏缩不前 |
畏惧退缩，不敢前进。 |
| 众多非一 |
指类别甚多，不止一种。 |
| 沟满壕平 |
形容饱满。 |
| 又红又专 |
具有无产阶级的世界观，又掌握专业知识和专门技术。 |
| 敏而好学 |
敏：聪明。天姿聪明而且喜好学习。 |
| 肝胆欲碎 |
欲：将要。肝和胆将要破碎了。形容极度悲痛或非常生气。 |
| 九霄云外 |
九霄：天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
| 悬崖勒马 |
在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。勒：收住缰绳。 |
| 刀光剑影 |
刀的闪光；剑的投影。表示拿刀持剑的人将要动手；显出杀气腾腾的样子。现用于坏人就要行凶；干坏事。也形容激烈斗争的场面。 |
| 结驷连骑 |
随从、车马众多。形容排场阔绰。 |
| 前脚后脚 |
比喻紧跟着。 |
| 民不畏死 |
畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
| 冲锋陷阵 |
陷阵：攻破；深入敌阵。冲向敌人的防线；攻破敌人的阵地。形容作战英勇。 |
| 珠玉之论 |
形容精辟的言论，卓越的见解。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 天下第一 |
形容没有人能比得上。 |
| 手不释书 |
犹手不释卷。 |
| 如出一辙 |
辙：车辙；车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。 |
| 一刹那 |
刹那：梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
| 满面春风 |
春风：春天温暖的风。本指春风拂面；温暖宜人。现指心情喜悦；满脸笑容。也用以形容和蔼热情的面容。 |
| 可有可无 |
可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
| 困兽犹斗 |
困兽：被围困的野兽；犹：还、仍；斗：搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |
| 以夷制夷 |
夷：旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾；使其相互冲突；削弱其力量。 |
| 繁荣富强 |
繁荣：（经济或事业）蓬勃发展；兴盛；富强：（国家）生产丰富；力量强大。形容国家兴旺发达；富足强大。 |
| 无所畏惧 |
畏惧：害怕。没有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |