| 成语 |
解释 |
| 革风易俗 |
改变风气和习俗。 |
| 食不充口 |
见“食不餬口”。 |
| 冷若冰霜 |
若：好像。冷得像冰霜一样。比喻对人对事十分冷淡；没有一丝热情。有时也指面目或态度严厉；使人无法靠近。 |
| 铁郭金城 |
比喻设防坚固的城池。 |
| 人面兽心 |
空有人的外貌；品德却像兽类。形容品德极坏。 |
| 普天同庆 |
普：普遍；天：天下；庆：庆贺。普天下共同庆祝。 |
| 余波未平 |
指某一事件虽然结束了，可是留下的影响还在起作用。 |
| 患难与共 |
患难：危险艰苦的环境；与共：在一起。指在不利处境中共同承担灾难和困苦。 |
| 尾生之信 |
尾生：古代传说中坚守信约的人，他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。 |
| 雪兆丰年 |
谓冬天大雪是来年丰收的预兆。 |
| 劳民伤财 |
劳民：使人民劳累；伤：耗费。既让人民劳累受苦；又耗费了资财。指滥用人力物力；造成浪费。 |
| 一干二净 |
形容非常干净；也表示一点儿也不剩。 |
| 一哄而起 |
喧闹；起哄。经过一阵喧闹便马上行动起来。形容无组织无计划地行动。 |
| 亲上成亲 |
谓原是亲戚，又再结姻亲。 |
| 节哀顺变 |
抑制哀伤，顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
| 信以为真 |
把假的当作真的。信：相信。 |
| 异途同归 |
途：道路；归：归宿；目的。不同的道路；走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径；得到相同的效果；达到相同的目的。 |
| 吴下阿蒙 |
吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
| 黄耳传书 |
黄耳：犬名；书：书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
| 各行各业 |
泛指所有的人所从事的各种行业。 |
| 举世无敌 |
全世界没有能胜过的。 |
| 便还就孤 |
就撤回到我这里.。 |
| 意兴索然 |
索然：全无，空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
| 风声鹤唳 |
唳：鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措；或自相惊扰。 |
| 龙驭上宾 |
亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。 |
| 兵戎相见 |
兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
| 迭床架屋 |
床上搁床，屋上架屋。比喻重复、累赘。 |
| 材雄德茂 |
指才德杰出。 |