| 成语 |
解释 |
| 以文乱法 |
文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。 |
| 及时应令 |
与季节时令相适应。 |
| 混世魔王 |
比喻扰乱人世的凶人或骄纵恣肆的人。 |
| 不辱使命 |
辱：辜负，玷辱。指不辜负别人的差使。 |
| 彬彬有礼 |
彬彬：原为文采与质朴兼备貌。形容文雅而有礼貌。 |
| 路遥知马力，日久见人心 |
路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。 |
| 兄弟阋于墙，外御其侮 |
阋：争吵；墙：门屏。兄弟们虽然在家里争吵，但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能团结起来对付外来的侵略。 |
| 斗唇合舌 |
犹言耍嘴皮子，卖弄口才。 |
| 言而无信 |
信：信用。说话不算数；没有信用。原作“言而不信”。 |
| 投石问路 |
原指夜间潜入某处前，先投以石子，看看有无反应，借以探测情况。后用以比喻进行试探。 |
| 九霄云外 |
九霄：天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
| 可想而知 |
想：推想。可以通过推想而了解真相。 |
| 废书而叹 |
因有所感而停止读书。 |
| 反面无情 |
翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏；不留情面。 |
| 凡事预则立，不预则废 |
预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。 |
| 命与仇谋 |
仇：仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好，常遇挫折。 |
| 光前裕后 |
光前：光兴前业；裕后：恩泽流传及子孙。指增光前代；造福后人。形容功绩显著。 |
| 死对头 |
指难以和解的仇敌。 |
| 三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 兴高采烈 |
兴致高；精神饱满。采：精神；烈：强烈；旺盛。 |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 胜友如云 |
胜友：良友。许多良友聚集一处。 |
| 恐后争先 |
指害怕落后，追求上进。 |
| 安身立命 |
安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有着落；精神有所寄托。 |
| 地丑德齐 |
丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。 |
| 一尺水翻腾做百丈波 |
比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。 |
| 性命攸关 |
攸：所。形容事关重大，非常紧要 |
| 千真万确 |
真：真实；确：确实。形容情况非常确实。 |