| 成语 |
解释 |
| 倒果为因 |
把结果当成原因，颠倒了因果关系。 |
| 上天无路，入地无门 |
形容无路可走的窘迫处境。 |
| 万众一心 |
千万人一条心。形容齐心协力团结一致。 |
| 鼠凭社贵 |
老鼠把窝做在土地庙下面，使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。 |
| 长夜之饮 |
指通宵宴饮。 |
| 算无遗策 |
算：计划；遗策：失算。形容策划精密准确，从来没有失算。 |
| 临危受命 |
在危难之际接受任命。 |
| 蝶粉蜂黄 |
指古代妇女粉面额黄，妆扮美容。 |
| 九霄云外 |
九霄：天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
| 今来古往 |
犹古往今来。 |
| 止于至善 |
达到最完善的境界。 |
| 倒冠落佩 |
冠：帽子；佩：佩玉。这里指官服。脱下帽子，摘去佩玉。形容辞官还乡。 |
| 刀光剑影 |
刀的闪光；剑的投影。表示拿刀持剑的人将要动手；显出杀气腾腾的样子。现用于坏人就要行凶；干坏事。也形容激烈斗争的场面。 |
| 行不顾言 |
顾言：顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
| 酒能乱性 |
喝多酒能够使人不能自控，就会淫乱。 |
| 罄竹难书 |
罄：尽；竹：指可供制成竹简的竹子；书：写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
| 本末倒置 |
本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 户告人晓 |
让每家每人都知道。 |
| 粗服乱头 |
粗服：粗布衣服；乱头：蓬头乱发。形容不讲究修饰。 |
| 有血有肉 |
有生命；有活力；形容文艺作品形象生动；内容充实。 |
| 文治武功 |
政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。 |
| 纵横天下 |
在天下任意往来，没有阻挡。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 凤协鸾和 |
形容夫妻和睦，感情融洽。 |
| 牵肠挂肚 |
牵扯感情的事情在心头缠绕。形容非常挂念；不放心。 |
| 顾景惭形 |
看着身影，对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
| 前仆后继 |
仆：倒下；继：跟上。前面的人倒下了；后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 |
| 不合时宜 |
时宜：当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |