| 成语 |
解释 |
| 尽信书不如无书 |
泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 |
| 居重驭轻 |
指人主掌握兵权以制政权。 |
| 弦外之响 |
比喻言外之意。 |
| 结党营私 |
营：谋求。互相组成小集团；为谋得个人私利而干坏事。也作“植党营私。” |
| 炙手可热 |
炙：烤。热得烫手。比喻气焰盛；权势大。 |
| 动荡不定 |
荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。 |
| 宁为鸡口，不为牛后 |
牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 必由之路 |
必：一定；由：经过。一定要经过的道路。 |
| 衣锦还乡 |
衣：穿；锦：有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡；表示向亲邻炫耀自己的富贵。 |
| 经纬天地 |
经：丝织品的直线；纬：丝织品的横线。形容人的才能极大，能经营天下，治理国政。 |
| 十恶不赦 |
十恶：旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大；不可饶恕。 |
| 女扮男装 |
女子穿上男装，打扮成男子的模样。 |
| 奇货可居 |
奇货：珍奇的货物；居：囤积。囤积珍奇的货物；以备高价售出。比喻凭借技艺或某种事物以获取功名财利及其它好处。 |
| 兵微将寡 |
微、寡：少。兵少将也不多。形容力量薄弱。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 举止娴雅 |
娴：文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |
| 法不阿贵 |
法：法律。阿：偏袒；讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法；不畏权贵。 |
| 南征北战，东荡西杀 |
征：征战；荡：扫荡。形容转战南北，奋勇杀敌。 |
| 运筹帷幄 |
运筹：筹划；策划。帷幄：军中营帐。原指在营帐中谋划制定作战的方法策略。 |
| 心服口服 |
心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
| 叫苦不迭 |
不迭：不停止。形容连声叫苦。 |
| 望尘靡及 |
见“望尘莫及”。 |
| 东道主 |
泛指接待或宴客的主人。 |
| 大势所趋 |
大势：总体局势；趋：向、往。整个局势发展的趋向。 |
| 经国之才 |
指治理国家的才干。 |
| 无所用心 |
用心：动脑筋。指不动脑筋；什么事情都不关心。 |
| 出神入化 |
神：神妙；化：指化境；极高超的境界。超出神妙；进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。 |
| 高步通衢 |
见“高步云衢”。 |