| 成语 |
解释 |
| 畏缩不前 |
畏惧退缩，不敢前进。 |
| 反唇相稽 |
反唇：回嘴；顶嘴；稽：争论；计较。受到指责不服气；抓住对方话把；反过来责问对方。 |
| 默不做声 |
默：沉默。沉默不说一句话 |
| 顾后瞻前 |
同“瞻前顾后”。 |
| 照葫芦画瓢 |
比喻照着样子模仿。 |
| 和风细雨 |
温和的风和细小的雨。本指自然现象；现多指用和缓的态度和方式处理问题。 |
| 三人行，必有我师 |
三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。 |
| 兵无常势 |
兵：战争；常：常规、不变；势：形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策。 |
| 心直口快 |
性情直爽；有话就说。直：直爽。 |
| 抛砖引玉 |
抛出砖头；引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章；引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。 |
| 将寡兵微 |
寡：少；兵：士兵；微：衰败。兵少将少。形容兵力薄弱。 |
| 鸿儒硕学 |
鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。 |
| 徇私舞弊 |
为了个人利益或照顾私人关系而弄虚作假；做不合法规的事。徇：依从；舞弊：用欺骗的方法做违反法规的事。 |
| 气吞牛斗 |
牛：牵牛星。斗：北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。 |
| 互通有无 |
相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
| 新官上任三把火 |
指官员上任之初采取新的措施或政策。 |
| 珠玉之论 |
形容精辟的言论，卓越的见解。 |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 风声鹤唳 |
唳：鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措；或自相惊扰。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 坐观垂钓者，徒有羡鱼情 |
徒：空；羡：羡慕。坐着看那些钓鱼的人，空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。 |
| 欺人自欺 |
自欺：自我欺骗。欺骗自己，也欺骗别人。 |
| 众口铄金，积毁销骨 |
铄金：熔化金属；积毁：积累的毁谤；销骨：熔化骨头。众人的言论能够熔化金属，纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
| 精明强干 |
精细聪明；善于办事。也作“精明能干”。 |
| 欢聚一堂 |
欢乐地聚集在一起。 |
| 屦及剑及 |
屦：鞋；及：赶上。形容人奋发兴起，行动果断迅速 |
| 悲不自胜 |
胜：经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极；情难自禁。 |
| 临危授命 |
面对危急时勇于献出生命。 |