| 成语 |
解释 |
| 昂首伸眉 |
伸：扬。抬头扬眉。形容意气昂扬的样子。 |
| 心有余而力不足 |
心里非常想做；可是力量不够。 |
| 疚心疾首 |
疚：久病，忧虑。因歉疚而内心不安。心中不安，头痛脑胀。形容十分悲痛忧愁或不安。 |
| 默不做声 |
默：沉默。沉默不说一句话 |
| 寸步不离 |
寸步：极短的距离。一步也不离开。①形容两个人总是在一起；感情很融洽。②指距离很近；不离前后左右。 |
| 兵无常势 |
兵：战争；常：常规、不变；势：形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策。 |
| 十全大补 |
药名。含有十种名贵的滋补药物。比喻某项方案或方法对事情有巨大补益。 |
| 将寡兵微 |
寡：少；兵：士兵；微：衰败。兵少将少。形容兵力薄弱。 |
| 今是昨非 |
现在是对的；过去错了。 |
| 尘外孤标 |
尘外：世外；孤标：孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
| 拔苗助长 |
比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。 |
| 十恶不赦 |
十恶：旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大；不可饶恕。 |
| 画地为牢，议不入 |
议：议论。在地上画个圆圈当作牢狱，人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
| 之子于归 |
之子：这个女子；于归：到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 读书种子 |
指在文化上能承先启后的读书人。 |
| 共为唇齿 |
比喻互相辅助。 |
| 扪心自问 |
扪：按；摸；心：胸口。摸着胸口；自己问自己。指自我反思；醒悟。 |
| 古里古怪 |
怪异、奇特。 |
| 白草黄云 |
形容边塞荒漠凄凉的景象。 |
| 男大当婚 |
指男子成年后要娶亲成家。 |
| 取之不尽 |
拿不尽。形容极其丰富。 |
| 臭名昭著 |
名：名声；昭著：显著；明显。坏名声谁都知道。 |
| 风风雨雨 |
刮风下雨，比喻重重阻难或议论纷纷。 |
| 在此存照 |
照：查考，察看。写下字据保存进来，以作凭证 |
| 阴阳怪气 |
形容态度怪癖，冷言冷语，不可捉摸。 |
| 闭门读书 |
关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。 |
| 师严道尊 |
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |