| 成语 |
解释 |
| 旦夕之间 |
旦：早晨。夕：晚上。早晚之间，形容在很短时间内。 |
| 富贵骄人 |
富：有钱；贵：指有地位。有财有势，盛气凌人。 |
| 以权谋私 |
以：凭借；权：权力；权势；谋：谋求；谋取；私：私利。凭着权利谋取私利。 |
| 断断续续 |
不连续的，具有无条理的和不连贯的特性。 |
| 仁义道德 |
泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
| 时易世变 |
时代变迁，世事也不一样。 |
| 遁入空门 |
遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
| 庖丁解牛 |
庖丁：厨师。厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人；技术纯熟神妙；做事得心应手。 |
| 多情善感 |
感情丰富，容易伤感。 |
| 东扶西倒 |
从这边扶起，却又倒向那边。比喻顾此失彼。也形容坏习气太多，纠正了这一点，那一点又冒头了。 |
| 过而能改 |
有了错误就能改正。 |
| 花言巧语 |
原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话；也指说虚假而动听的话。 |
| 民不畏死 |
畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
| 祸国误民 |
祸：祸害；误：误导，耽误。指危害国家，误导人民。 |
| 骨肉之亲 |
骨肉：骨和肉，比喻至亲；亲：亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。 |
| 茕茕孑立 |
孤独无依的样子。 |
| 淡泊以明志，宁静以致远 |
淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。 |
| 著手成春 |
著手：动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
| 凤协鸾和 |
形容夫妻和睦，感情融洽。 |
| 会少离多 |
相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
| 乐以忘忧 |
由于快乐而忘记了忧愁。 |
| 无影无踪 |
踪：踪迹。形容完全消失；不知去向。 |
| 各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜 |
比喻不要多管闲事。 |
| 当头棒喝 |
当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 似曾相识 |
好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
| 壮心不已 |
指有抱负的人到了晚年；雄心壮志仍不衰减。壮心：宏大的志向；已：停止。 |
| 欢聚一堂 |
欢乐地聚集在一起。 |
| 岁寒三友 |
松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称。 |