| 成语 |
解释 |
| 怪诞不经 |
怪诞：离奇古怪；不经：不合常理。指言语奇怪荒唐，不合常理。 |
| 胸无大志 |
心里没有远大志向。 |
| 不可胜举 |
无法一一列举。形容数量、种类很多。 |
| 改过迁善 |
改正错误，变成好的。指去恶就善。 |
| 故家乔木 |
①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。 |
| 令人神往 |
令：使得；神往：心里向往憧憬。某种景象使人很向往、羡慕。 |
| 一塌糊涂 |
形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。 |
| 活蹦乱跳 |
欢蹦乱跳。 |
| 陈言务去 |
陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。 |
| 三长两短 |
比喻意外的灾祸或事故；现多指死亡。 |
| 饿虎吞羊 |
饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。 |
| 半路出家 |
半路：路途走到一半；指成年以后；出家：离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
| 东扶西倒 |
从这边扶起，却又倒向那边。比喻顾此失彼。也形容坏习气太多，纠正了这一点，那一点又冒头了。 |
| 进道若退 |
谓前进之道反若后退。 |
| 表里如一 |
表：外表；里：内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
| 室徒四壁 |
犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
| 不置可否 |
置：搁；放；可：行；否：不行。不说对；也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
| 龙驭上宾 |
亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。 |
| 古往今来 |
从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
| 凡夫俗子 |
泛指平庸的人。 |
| 平地一声雷 |
比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。 |
| 散言碎语 |
犹言闲言碎语。 |
| 顾景惭形 |
看着身影，对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
| 迫不得已 |
迫：逼迫；已：停止；结束。逼得毫无办法；不得不如此。 |
| 屡试不爽 |
屡次试验都不错。 |
| 形影相随 |
像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切；永不分离。 |
| 万变不离其宗 |
宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。 |
| 霜露之悲 |
对父母先祖的悲思。 |