| 成语 |
解释 |
| 隔靴搔痒 |
隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语；比喻领会佛理不够透彻；未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题；不中肯；不贴切；或做事没有抓住关键；不解决问题。 |
| 力所能及 |
及：达到。自己的力量能达到。 |
| 零光片羽 |
比喻珍贵事物的一小部分。 |
| 暴发户 |
指突然发了财得了势的人。 |
| 志满意得 |
志向实现，心满意足。 |
| 穷家富路 |
指居家应节俭，出门则要多带盘缠，免遭困窘。 |
| 目不转睛 |
睛：眼珠。眼睛不眨；眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中；看得出神。 |
| 没里没外 |
里外不分，指说话做事不分场合。 |
| 学而不厌 |
学习总感到不满足。形容好学。厌：满足。 |
| 冠绝一时 |
冠绝：遥遥领先，位居第一。形容在某一时期内超出同辈，首屈一指。 |
| 不到黄河心不死 |
比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 |
| 语不惊人 |
语：言语，也指文句。语句平淡，没有令人震惊的地方。 |
| 表里如一 |
表：外表；里：内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
| 满招损，谦受益 |
自满会招致损失，谦虚可以得到益处。 |
| 三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 心烦意乱 |
心情烦躁；思绪纷乱。形容内心烦闷焦躁。烦：烦躁；意：心绪；心思。 |
| 分门别类 |
门：类；别：区别。根据事物的特征分类。 |
| 礼坏乐缺 |
礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 牛骥同槽 |
见“牛骥同皁”。 |
| 顾景惭形 |
看着身影，对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
| 打退堂鼓 |
退堂：指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前；差役要打退堂鼓；表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时；向后退缩。 |
| 取之不尽 |
拿不尽。形容极其丰富。 |
| 败德辱行 |
败坏道德和操守。 |
| 细水长流 |
细：微小。比喻节约使用财物；使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。 |
| 雅俗共赏 |
雅俗：文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”；把没文化的人称“俗人”；赏：欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。 |
| 繁荣富强 |
繁荣：（经济或事业）蓬勃发展；兴盛；富强：（国家）生产丰富；力量强大。形容国家兴旺发达；富足强大。 |
| 空手套白狼 |
徒手抓住白狼。指无本买卖。 |
| 改恶向善 |
指不再做恶，重新做好人。 |