| 成语 |
解释 |
| 因材施教 |
因：根据；材：资质；施：施加；进行；教：教育。根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育。 |
| 强中自有强中手 |
比喻技艺无止境，不能自满自大。同“强中更有强中手”。 |
| 贫贱不移 |
移：改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。 |
| 帮倒忙 |
指主观上想帮忙，实际上却起了反作用。 |
| 力小任重 |
能力小，负担重。犹言力不胜任。 |
| 歇斯底里 |
情绪异常激动，举止失常。 |
| 销声匿迹 |
不出声；不露面。形容隐藏起来或不公开露面。销：消失。 |
| 牛口之下 |
借指卑下的地位。 |
| 燕雀安知鸿鹄志 |
鸿鹄：天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 |
| 鸡胸龟背 |
凸胸驼背。 |
| 水中捞月 |
到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事；只能白费力气。 |
| 不能自拔 |
拔：摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地；难以使自己从中解脱出来。 |
| 共商国是 |
国是：国事；国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。 |
| 熟能生巧 |
巧：技巧。熟练了；就能找到窍门。 |
| 各行各业 |
泛指所有的人所从事的各种行业。 |
| 一鼓作气 |
一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。 |
| 口坠天花 |
据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华，同“花”。 |
| 闲情逸致 |
逸：安闲；致：兴致。指毫无事物所累；轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
| 度德量力 |
度：衡量。衡量自己的品德；估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
| 天下第一 |
形容没有人能比得上。 |
| 散言碎语 |
犹言闲言碎语。 |
| 千真万确 |
真：真实；确：确实。形容情况非常确实。 |
| 雅俗共赏 |
雅俗：文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”；把没文化的人称“俗人”；赏：欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。 |
| 鞭辟入里 |
鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。 |
| 有志竟成 |
竟：终于。只要有决心，有毅力，事情终究会成功。 |
| 止戈兴仁 |
止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。 |
| 怜香惜玉 |
怜、惜：爱护；爱怜；香、玉：比喻美女。比喻男子对美女的温存、怜爱。 |
| 搬起石头砸自己的脚 |
比喻本来想损害别人，结果却害了自己。 |