| 成语 |
解释 |
| 引物连类 |
谓引证或引喻某一事物，而连带及于同类的其它事物。 |
| 不过尔尔 |
尔尔：如此如此。不过如此而已。 |
| 严阵以待 |
严：严肃整齐；严阵：整齐严正的阵势。摆好阵势等待着。指做好充分战斗准备；等着敌人。 |
| 褒善贬恶 |
对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。 |
| 信及豚鱼 |
及：达到；豚：小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。 |
| 香草美人 |
旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 |
| 打肿脸充胖子 |
比喻宁可付出代价而硬充作了不起。 |
| 河鱼腹疾 |
指腹泻。 |
| 喟然长叹 |
喟然：叹气的样子。因感慨而深深地叹气。 |
| 动荡不定 |
荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。 |
| 玉卮无当 |
卮：古代盛酒的器皿；当：底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
| 大失所望 |
原来的希望完全落空。形容非常失望。 |
| 神采奕奕 |
形容精神饱满；容光焕发。神采：人面部的神气和光彩。奕奕：精神焕发的样子。 |
| 见危致命 |
见“见危授命”。 |
| 作乱犯上 |
犯：冒犯。违抗尊长或朝廷，为悖逆或叛乱的行为。 |
| 祸国误民 |
祸：祸害；误：误导，耽误。指危害国家，误导人民。 |
| 异途同归 |
途：道路；归：归宿；目的。不同的道路；走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径；得到相同的效果；达到相同的目的。 |
| 经史百子 |
经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
| 扭直作曲 |
比喻是非颠倒。 |
| 一条龙 |
比喻事物首尾相连，排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。 |
| 举止娴雅 |
娴：文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |
| 凤协鸾和 |
形容夫妻和睦，感情融洽。 |
| 善善恶恶 |
称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。 |
| 取之不尽 |
拿不尽。形容极其丰富。 |
| 汲汲顾影 |
惶惶然自顾其影，孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影，洋洋得意的样子。 |
| 今古奇观 |
奇观：奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
| 精明强干 |
精细聪明；善于办事。也作“精明能干”。 |
| 霜露之悲 |
对父母先祖的悲思。 |