| 成语 |
解释 |
| 行百里者半九十 |
走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。 |
| 壮气吞牛 |
形容气势雄壮远大。 |
| 见风是雨 |
比喻只看到一点迹象，就轻率地信以为真 |
| 致远恐泥 |
致远：到达远方，比喻委以重任；泥：阻滞拘泥，难行。恐怕妨碍实现远大目标。比喻小技无补于大业。 |
| 是非口舌 |
因说话引起的误会或纠纷。 |
| 反哺之私 |
反哺：幼鸟长大后，衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母，报答养育之恩。 |
| 有胆有识 |
既有胆量又有见识。 |
| 宁为鸡口，不为牛后 |
牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 到此为止 |
以这里为界限。 |
| 大千世界 |
佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 度己失期 |
估计己经误了期限。 |
| 淡泊以明志，宁静以致远 |
淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。 |
| 爱则加诸膝，恶则坠诸渊 |
加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 绿林强盗 |
指山林的强盗。 |
| 无影无踪 |
踪：踪迹。形容完全消失；不知去向。 |
| 奋起直追 |
奋：鸟类展翅起飞。形容在已经落后的情况下；振作起来；一股劲地赶上去。 |
| 祝哽祝噎 |
祝：祷祝；哽、噎：食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
| 无声无息 |
息：音信；消息。没有声音；没有气息。形容没有声响；不为人觉察。 |
| 穷愁潦倒 |
穷愁：穷困愁伤。潦倒：颓丧，失意。形容贫寒困窘，愁苦失意的样子。亦作“羁愁潦倒”、“潦倒穷愁”。 |
| 改恶向善 |
指不再做恶，重新做好人。 |
| 跃跃欲试 |
跃跃：急于要动的样子。心情急切地想试一试。形容对某事情非常有兴致；急切想试试。 |
| 声驰千里 |
驰：传扬。名声远播。形容声望很高。 |
| 乱作一团 |
混杂在一起，形容极为混乱。 |
| 忠果正直 |
忠诚果断，持正刚直。 |
| 秀才不出门，全知天下事 |
旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。 |
| 现实主义 |
注重事实或现实，反对一切不切实际或空想的性格 |
| 打开天窗说亮话 |
比喻无须规避，公开说明。 |