| 成语 |
解释 |
| 安身之处 |
指得以立足容身的地方。 |
| 眼空一世 |
整个时代的人都不放在眼里。 |
| 故家乔木 |
①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。 |
| 不二法门 |
不二：唯一的；法门：修行的门径。修行者唯一的入道途径。 |
| 狐死首丘 |
首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 |
| 多谋善虑 |
谋：谋划，策划；虑：思考。富于智谋，又善于思考。 |
| 目不转睛 |
睛：眼珠。眼睛不眨；眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中；看得出神。 |
| 抛砖引玉 |
抛出砖头；引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章；引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。 |
| 三长两短 |
比喻意外的灾祸或事故；现多指死亡。 |
| 不得而知 |
得：能够。无从知道。 |
| 飞檐走壁 |
旧小说中形容有武艺的人身体轻捷，能够跳上房檐，越过墙壁。 |
| 折臂三公 |
晋代的羊枯，曾坠马折断手臂，官至三公。指贵官堕马。 |
| 败俗伤风 |
指败坏社会道德风气。 |
| 指手划脚 |
用手指；用脚划。形容说话时用手脚示意；也比喻瞎指挥；乱加评论指责。 |
| 国无宁日 |
宁：安宁。国家没有太平的时候。 |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 风声鹤唳 |
唳：鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措；或自相惊扰。 |
| 地大物博 |
地域辽阔；物产丰富。 |
| 礼坏乐缺 |
礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 南征北战，东荡西杀 |
征：征战；荡：扫荡。形容转战南北，奋勇杀敌。 |
| 图穷匕见 |
比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷：尽；匕：匕首；短剑。 |
| 进进出出 |
走进走出，穿进穿出。 |
| 骄傲自满 |
自高自大；满足于自己已有的成绩。 |
| 单刀直入 |
单刀：短柄长刀；直：径直；入：刺入。用短柄长刀直接刺入。原意是认准目标；勇猛向前。后比喻说话、办事直截了当；不绕弯子。 |
| 空手套白狼 |
徒手抓住白狼。指无本买卖。 |
| 金玉满堂 |
金、玉：黄金和美玉。指黄金宝石满堂都是。形容财富之多。后也用于比喻富有才学。 |
| 张徨失措 |
见“张皇失措”。 |
| 饿殍满道 |
殍：饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。 |