己溺己饥的成语故事

拼音jǐ nì jǐ jī

基本解释亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。

出处语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
骇人听闻	宋朱熹《朱文公文集答詹师书》：“浙中近年怪论百出，骇人听闻，坏人心术。”
心回意转	元萧德祥《杀狗劝夫》第四折：“背地里设下机谋，才得他心回意转。”
优游自在	清·李宝嘉《官场现形记》第十二回：“太平无事，尚可优游自在，一旦有警，早已吓得意乱心慌，等到上头派了下来，更把他急的走头无路。”
活现眼
漏卮难满	《淮南子·氾论训》：“今夫溜水足以溢壶榼，而江河不能实漏卮。”
同恶相救	《晋书·吕光载记》：“晃、穆共相唇齿，宁又同恶相救，东西交至，城外非吾之有，若是，大事去矣。”
白云孤飞	《旧唐书狄仁杰传》：“其亲在河阳别业，仁杰赴并州，登太行山，南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望伫立久之。云移乃行。”
昼伏夜行	西汉刘向《战国策秦策》：“伍子胥橐载而出昭关，夜行而昼伏，至于蓤夫。”
不分主次	王朔《动物凶猛》：“虽然这三种说法不分主次，都有同样有力的证人和很难杜撰栩栩如生的细节，我还是一下就相信了最后一种说法。”
肃然生敬	宋张戒《岁寒堂诗话》卷上：“鲁直专学子美，然子美诗读之使人凛然兴起，肃然生敬。”