鞍马之劳的成语故事


拼音ān mǎ zhī láo

基本解释鞍马:鞍子和马,指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。

出处元·关汉卿《窦娥冤》第四折:“不觉的一阵昏沉上来,皆因老夫年纪高大,鞍马劳困之故。”


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成语 历史出处
升官发财清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第26回:“总而言之,我不曾提挈侄儿子升官发财,是我的错处。”
混为一谈唐 韩愈《平淮西碑》:“万口和附,并为一谈。”
高顾遐视明·方孝孺《答俞敬德书》:“某鄙朴戆讷,言行不能及古人,器识不足以达时务,然守愚,孑然莫与,徒望望然高顾遐视而不合于时,此固流俗之所笑且讪,士君子之所不敢自是者也。”
以德追祸《韩非子 用人》:“故明主除人臣之所苦而立人主之所乐,上下之利莫长于此。不察私门之内,轻虑重事,厚诛薄罪,久怨细过,长侮偷快,数以德追祸,是断手而续以玉也,故世有易身之患。”
五亲六眷周立波《暴风骤雨》第一部:“他的五亲六眷,家理师徒,磕头摆把的,布满全屯。”
不擒二毛《左传·僖公二十三年》:“宋襄公曰:‘君子不受伤,不擒二毛。’”
以誉为赏《管子·明法》:“是故官之失其治也,是主以誉为赏,以毁为罚也,然则喜赏恶罚之人离公道而行私术矣。”尹知章注:“以毁誉为赏罚,则官自然失理。”
盲翁扪钥宋·苏轼《日喻》:“生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:‘日之状如铜盘。’扣盘而得其声。他日闻锺以为日也。或告之曰:‘日之光如烛。’扪烛而得其形,他日揣钥以为日也。日之与锺钥亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。”
宣之使言春秋·鲁·左丘明《国语·周语》:“是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。”
予夺生杀汉·董仲舒《春秋繁露·天地阴阳》:“为人主者,予夺生杀,各当其义。”