绨袍之义的成语故事
拼音tì páo zhī yì
基本解释比喻不忘旧日的交情。
出处唐·高适《咏史》诗：“尚有绨袍赠，应念范叔寒。”
绨袍之义的典故
范雎随魏国中大夫须贾出使齐国，须贾怀疑他通齐，回国后报告魏相。范雎含冤被打伤，改名张禄逃到秦国当上宰相。后来须贾出使秦国，范雎扮作穷人去见他。须贾见状就送他一件绨袍，待发现他是秦相时吓得一再谢罪。范雎没有杀他。
更多成语出处和典故
※ 与(绨袍之义)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 横行直走 | 清·陈天华《警世钟》：“当初金鞑子、元鞑子，在中国横行直走，没有一个敢挡住他。” |
| 三拳不敌四手 | 马烽《吕梁英雄传》第29回：“人家人多势众，有洋枪洋炮，就凭你们这几个民兵还能顶住？三拳敌不过四手呀！” |
| 宿学旧儒 | 宋 胡仔《苕溪隐丛话前集 西昆体》：“老杜诗既为世所重，宿学旧儒犹不肯深与之。” |
| 秋行夏令 | 鲁迅《阿Ｑ正传》第八章：“但现在是暮秋，所以这‘秋行夏令’的情形，在盘辫家不能不说是万分的英断，而在未庄也不能说无关于改革了。” |
| 蛮来生作 | 清·文康《儿女英雄传》第26回：“岂有此理！这事可是蛮来生作得的吗？” |
| 怀土之情 | 汉·班彪《王命论》：“悟戍卒之言，断怀土之情，高四皓之名，割肌肤之爱。” |
| 山吟泽唱 | 明·吴承恩《<留恩录>序》：“夫兔人葛妇，不班于黼芾；山吟泽唱，无谓于律吕。” |
| 胡天胡地 | 阿英《西门买书记》：“也有一两家兼售古书了，但他们不识货，开价往往是胡天胡地。” |
| 代越庖俎 | 《庄子·逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”成玄英疏：“庖人，谓掌庖厨之人，则今之太官供膳是也。尸者，太庙中神主也。祝者，则今太常太祝是也，执祭版对尸而祝之，故谓之尸祝也。樽，酒器也。俎，肉器也。” |
| 擿埴索途 |