平心而论的成语故事
拼音píng xīn ér lùn
基本解释论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。
出处元 刘壎《隐居通议 文章六》:“而佳者反弃去,殆不可晓。平心而论,则惟《天地长留集》所取为当。”
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更多成语出处和典故
※ 与(平心而论)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 度己失期 | |
| 齿亡舌存 | 汉·刘向《说苑·敬慎》:“夫舌之存也,岂非以其柔耶?齿之亡也,岂非以其刚耶?” |
| 富而无骄 | 春秋·鲁·孔丘《论语·学而》:“子贡曰:‘贪而无谄,富而无骄,何如?’” |
| 臧穀亡羊 | 宋 苏轼《和刘道原〈咏史〉》:“仲尼忧世接舆狂,藏穀虽殊竟两亡。” |
| 鸣于乔木 | 《诗·小雅·伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。” |
| 矢志不屈 | 清·顾彩《髯樵传》:“义哉髯也,见义必为,矢志不屈,求之士人中,亦几几难之。” |
| 干云蔽日 | 南朝 宋 范晔《后汉书 丁鸿传》:“干云蔽日之木,起于葱青。” |
| 被发阳狂 | 《隋书·杨伯丑传》:“于是被发阳狂,游行市里,形体垢秽,未尝栉沐。” |
| 恣睢自用 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·怀宠》:“子之在上,无道据傲,荒怠、贪戾、虐众,恣睢自用也。” |
| 濠梁观鱼 | 战国·宋·庄周《庄子·秋水》:“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:‘倏鱼出游从容,是鱼之乐也。’惠子曰:‘子非鱼,安知鱼之乐?’庄子曰:‘子非我,安知我不知鱼之乐?’” |