灾梨祸枣的成语故事
拼音zāi lí huò zǎo
基本解释从前印书用梨木或枣木刻板。形容滥刻无用不好的书。
出处清·纪昀《阅微草堂笔记》卷六：“至于交通声气，号召生徒，祸枣灾梨，递相神圣，不但有明末造，标榜多诬，即月泉吟社诸人，亦病未离乎客气矣。”
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更多成语出处和典故
※ 与(灾梨祸枣)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 老牛舐犊 | 南朝 宋 范晔《后汉书 杨彪传》：“子修为曹操所杀，操见彪问曰：‘公何瘦之甚？’对曰：‘愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。’” |
| 藏垢纳污 | 先秦 左丘明《左传 宣公十五年》：“川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含垢，天之道也。” |
| 顿口无言 | 明 施耐庵《水浒传》第103回：“骂得王庆顿口无言，插烛也似磕头求方便。” |
| 置之不顾 | 清 曹雪芹《红楼梦》第80回：“那薛蟠得了宝蟾，如获珍宝，一概都置之不顾。” |
| 临别赠言 | 唐 王勃《滕王阁序》：“临别赠言，幸承恩于伟饯。” |
| 高不辏低不就 | 《初刻拍案惊奇》卷二四：“所以高不辏低不就，那些做工媒的见这两个老人家难理会，也有好些不耐火烦，所以亲事越迟了。” |
| 仙才鬼才 | 宋·阮阅《诗话总龟》：“宋景文评唐人诗云：‘太白仙才，长吉鬼才。’” |
| 修真炼性 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第一回：“一个修真炼性的英雄，入凡超圣的豪杰。” |
| 入室升堂 | 《孔子家语·弟子行》：“吾闻孔子之施教也，先之以《诗》《书》，而道之以孝悌，说之以仁义，观之以礼乐，然后成之以文德。盖入室升堂者七十余人，其孰为贤？” |
| 坐吃享福 |