教一识百的成语故事
拼音jiāo yī shí bǎi
基本解释形容具有特殊的才能、智慧。
出处汉·刘向《列女传·母仪》：“文王生而明圣，太任教之，以一而识百。”
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更多成语出处和典故
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| 成语 | 历史出处 |
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| 对牛弹琴 | 汉 牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故，非牛不闻，不合其耳矣。” |
| 睡生梦死 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第17回：“他逐日睡生梦死，奴那里耐烦和他干这营生。” |
| 观今宜鉴古 | 《增广贤文》：“观今宜鉴古，无古不成今。” |
| 绵裹秤锤 | 宋·释普济《五灯会元·大沩果禅师法嗣》：“兴化道：‘我逢人则不出，出则便为人，又作么生？’师曰：‘绵裹秤锤。’” |
| 兼听则明，偏信则暗 | 汉 王符《潜夫论 明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。” |
| 持平之论 | 清 纪昀《阅微草堂笔记 如是我闻二》：“先师刘文正公曰：‘神仙必有，然必非今之卖药道士；佛菩萨必有，然必非今之说法禅僧。’斯其持平之论矣。” |
| 夹道欢呼 | 清·文康《儿女英雄传》第36回：“一个个扶老携幼，抱女携男，都来夹道欢呼的站在两旁。” |
| 指画口授 | 清·查继佐《罪惟录·徐光启传》：“盖四十年耳治目营，指画口授惟此，他无及也。” |
| 箕山之操 | 《后汉书 赵岐传》：“大丈夫生世，遁无箕山之操，仕无伊吕之勋，天不我与，复何言哉！” |
| 走胡走越 | 西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》：“今上始得天下，独以己之私怨求一人，何示天下之不广也！且以季布之贤而汉求之急如此，此不北走胡即南走越耳。” |