存而不论的成语故事
拼音cún ér bù lùn
基本解释存:保留;论:讨论。把问题保留起来;暂不加论述或讨论。
出处庄周《庄子 齐物论》:“六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不议。”
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更多成语出处和典故
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| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 体国经野 | 《周礼 天官 序官》:“惟王建国,辨方正位,体国经野,高官分职,以民为极。 |
| 怀材抱器 | 唐·封演《封氏闻见录·匦使》:“东曰延恩匦,怀材抱器,希于闻达者投之。” |
| 以法为教 | 《韩非子 五蠹》:“故明主之国,无书简之文,以法为教。” |
| 一竹竿打到底 | 明·施耐庵《水浒传》第45回:“我爷娘当初把我嫁给王押司,只指望一竹竿打到底,不想半路相抛。” |
| 祸稔恶积 | 明·刘基《郁离子·灵丘丈人》:“至于祸稔恶积,不得已而诛之,是以恩为阱也。” |
| 排患解纷 | 唐·崔知贤《三月三日宴王明府山亭》诗,明·孙慎行序:“遗形却立,终希独善之资;排患解纷,未洽随时之义。” |
| 取法乎上 | 老舍《我怎样写火葬》:“假若文艺作品的目的只是为给人娱乐,那么像《战争与和平》那样的作品便根本不应存在。我们似应当‘取法乎上’吧?” |
| 猛将如云,谋臣如雨 | 清·褚人获《隋唐演义》第51回:“与其坐承大统,兵精粮足,手下猛将如云,谋臣如雨。” |
| 巫山洛水 | 清·纪昀《滦阳续录·江南举子》:“自是夜半恒至,妖媚冶荡,百态横生,举子以为巫山洛水,不是过也。” |
| 走斝飞觞 | 元·张可久《寨儿令·秋日宫词》:“泛羽流商,走斝飞觞。” |