孽海情天的成语故事
拼音niè hǎi qíng tiān
基本解释孽:罪孽。罪孽的渊海,情欲的天国。指青年男女深溺于爱情造下的罪孽境界。
出处清·曹雪芹《红楼梦》第五回:“转过牌坊,便是一座宫门,上面横书着四个大字‘孽海情天’。”
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更多成语出处和典故
※ 与(孽海情天)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 胡服骑射 | 《战国策·赵策二》:“今吾(赵武灵王)将胡服骑射以教百姓。” |
| 体体面面 | 清·李宝嘉《官场现形记》第52回:“看来这件事可以做得体体面面,把老人家送回家去。” |
| 龙举云属 | 《南齐书·高帝纪上》:“麾旆所临,风行草靡,神算所指,龙举云属。” |
| 以儆效尤 | 先秦 左丘明《左传 庄公二十一年》:“郑伯效尤,其亦将有咎!” |
| 柔远能迩 | 《尚书·舜典》:“食哉惟时,柔远能迩,惇德允云。” |
| 笔墨纸砚 | 清·荑荻散人《玉娇梨》第16回:“就叫家人将带来的笔墨纸砚分在各人面前,大家做诗。” |
| 艰深晦涩 | 宋 黄伯思《东观余论 校定楚辞序》:“故分章办事,以其所对,别附于问,庶几览者莹然,知子厚之文不苟为艰深也。宋 陈振孙《直斋书录解题 别集上》:“为文而晦涩若此,其湮弗没传也。 |
| 托物感怀 | 清·汪琬《说铃》:“故能托物感怀,缠绵凄恻,若使饥寒切肤,亦未暇尔尔。” |
| 衣钵相承 | 郭沫若《韩非子的批判》:“韩非书中屡次引用申子,正表明其衣钵相承。” |
| 龙化虎变 | 《易·革》:“大人虎变,其文炳也。”《史记·老子韩非列传》“(孔子)谓弟子曰:‘鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至于龙,吾不能知其乘风云而上天。’” |