司马称好的成语故事

拼音sī mǎ chēng hǎo

基本解释喻指老好人是非不分，事理不明。

出处五代·李瀚《蒙求》诗：“司马称好。”徐子光集注：“（后汉司马徽）口不谈人之短。与人语，莫问好恶，皆言好。有乡人问徽安否，答曰好。有人自陈子死，答曰大好。妻责之曰：人以君有德，故相告，何忽闻人子死，便言好！徽曰：卿言亦大好。”

司马称好的典故

汉朝时期，司马徽从不说别人的短处，与人说话时，从来不问别人的好恶，都说好话。一个同乡来问他安否，他回答好。有一个说自己的儿子死了，他也说大好。妻子骂他缺德，别人死了儿子为什么还要说好，司马徽说：“你的话也太好了。”

成语	历史出处
忐忑不安	清吴趼人《糊涂世界》第九卷：“两道听了这话，心里忐忑不定。”
朝梁暮周	明李东阳《王凝妻》诗：“君不见中原将相夸男儿，朝梁暮周皆逆旅。”
礼尚往来	西汉戴圣《礼记曲礼上》：“礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”
改辕易辙	宋·魏庆之《诗人玉屑·张秦》：“其初改辕易辙，如枯弦敝轸，虽成声而跌宕不满人耳；少焉遂使师旷忘味，钟期改容也。”
待价而沽	宋胡继宗《书言故事金宝》：“待时而动曰待价而沽。”
骄侈暴佚	清·曹雪芹《红楼梦》第106回：“必是后辈儿孙骄侈暴佚，暴殄天物，以致合府抄、检。”
神不知鬼不晓	张翼《敌区工作记》：“何况我俩又是神不知鬼不晓走进来的。”
虚室生白	《庄子人世间》：“瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。”
以尽吾齿
颐养精神	南朝·宋·范晔《后汉书·马融传》：“夫乐而不荒，忧而不困，先王所以平和府藏，颐养精神，致之无疆。”