论世知人的成语故事
拼音lùn shì zhī rén
基本解释犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
出处清·叶廷琯《鸥陂渔话·范石夫朋旧尺牍跋语》：“石夫高尚之情，谨慎之识，俱可见焉。附录之，亦可以论世知人也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(论世知人)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 空费词说 | 明·冯梦龙《警世通言》卷三十三：“仆有一计，于兄甚便。只恐兄溺 枕席之爱，未必能行，使仆空费词说耳！” |
| 室徒四壁 | 《魏书·阳固传》：“居官清洁，家无余财，终殁之日，室徒四壁，无以供丧，亲故为其棺敛焉。” |
| 一枕黄粱 | 唐·沉既济《枕中记》载，卢生在邯郸旅店中昼寝入梦，历尽富贵荣华，一觉醒来，主人黄粱尚未熟。 |
| 身贫如洗 | 元·无名氏《举案齐眉》第一折：“如今梁鸿学成满腹文章，争奈身贫如洗，沿门题笔为生。” |
| 孤臣孽子 | 先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“独孤臣孽子，其操心也危，其虑患也深，故达。”朱熹集注：“孤臣，远臣；孽子，庶子。” |
| 司马称好 | 五代·李瀚《蒙求》诗：“司马称好。”徐子光集注：“（后汉司马徽）口不谈人之短。与人语，莫问好恶，皆言好。有乡人问徽安否，答曰好。有人自陈子死，答曰大好。妻责之曰：人以君有德，故相告，何忽闻人子死，便言好！徽曰：卿言亦大好。” |
| 后来者居上 | 《史记 汲郑列传》：“陛下用群臣，如积薪耳，后来者居上。” |
| 自刽以下 | 《左传 襄公二十九年》：“为之歌陈，曰：'国无主，其能久乎？'自刽以下无讥焉。” |
| 趁哄打劫 | 明 吴承恩《西游记》第十六回：“他也不救火，他也不叫水，拿着那袈裟，趁哄打劫，拽回云步，径转山洞而去。” |
| 仪态万千 | 汉·张衡《同声赋》：“素女为我师，仪态盈万方。” |