黎丘丈人的成语故事

拼音lí qiū zhàng rén

基本解释比喻困于假象、不察真情而陷入错误的人。

出处《吕氏春秋·疑似》：“梁北有黎丘部，有奇鬼焉，喜效人之子侄昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者，黎丘之鬼效其子之状扶而道苦之。……丈人智惑于似其子者而杀其真子。”

黎丘丈人的典故

春秋时期，魏国都城大梁北面黎丘山有一个黎丘丈人外出喝醉酒回家，遇到奇鬼变成他儿子的模样对他又打又踢。他回家后见儿子对他好好的，明白是奇鬼在作怪。第二天他想去杀奇鬼，竟把前来接他的儿子给杀了。

成语	历史出处
一塌糊涂	清曾朴《孽海花》：“与其顾惜场面，硬充好汉，到临了弄的一塌糊涂，还不如一老一实，揭破真情，自寻生路。”
沾花惹草	《花城》1981年第5期：“对了，说她是那种逗引男人去沾花惹草的妖冶，肯定百分之百的正确！”
通元识微	明·张居正《礼乐记》：“孔子睹庙器而知持盈之理，聆琴音而思文王之德，倘有通元识微之士，能于器数之间，仰溯圣人之蕴者，则有司存焉。”
都中纸贵	唐元稹《和王侍郎酬广宣上人观放榜后相贺》：“都中纸贵流传后，海外金填姓字时。”
见死不救	元关汉卿《救风尘》：“你做的个见死不救，可不羞杀桃园中杀白马，宰乌牛。”
化民易俗	西汉·戴圣《礼记·学记》：“夫然后足以化民易俗，近者说而远者怀之。”
抗颜为师	唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“独韩愈奋不顾流俗，犯笑梅，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。”
貌合形离	晋葛洪《抱朴子勤求》：“口亲心离，貌合形离。”
钻隙逾墙	宋·陈亮《祭潘叔度文》：“此钻隙逾墙之贱，而惧行已之无耻也。”
矜功负气	《晋书王浑王浚唐彬传论》：“或矜功负气，或恃势骄陵，竞构南箕，成兹贝锦。”