标枝野鹿的成语故事
拼音biāo zhī yě lù
基本解释标枝，树梢之枝，比喻上古之世在上之君恬淡无为；野鹿，比喻在下之民放而自得。后指太古时代。
出处《庄子 天地》：“至治之世，不尚贤，不使能，上如标枝，民如野鹿。”
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更多成语出处和典故
※ 与(标枝野鹿)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 薄养厚葬 | |
| 野无遗贤 | 《尚书 大禹漠》：“野无遗贤，万邦咸宁。” |
| 雉头狐腋 | 北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·开善寺》：“晋室石崇乃是庶姓，犹能雉头狐腋，画卵雕薪；况我大魏天王，不为华侈？” |
| 亡国破家 | 汉 桓宽《盐铁论 相刺》：“屈原行吟泽畔，曰：‘安得皋陶而察之！’夫人君莫不欲求贤以自辅，任能以治国，然牵于流说，惑于道谀，是以贤圣蔽掩，而谗佞用事，以此亡国破家，而贤士饥于岩穴也。” |
| 由来已久 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“王子敬病笃，道家上章应首过，问子敬由来有何异同得失。” |
| 折节下士 | 《三国志·魏志·袁绍传》：“绍有姿貌威容，能折节下士，士多附之，太祖少与交焉。” |
| 柱石之寄 | 南朝·宋·范晔《后汉书·朱浮传》：“委以大郡，任以威武，事有柱石之寄。” |
| 依希犹记 | 宋·苏轼《题灵峰寺壁》：“前世德云今我是，依希犹记妙高台。” |
| 轶闻遗事 | 姚华《曲海一勺·骈史上》：“及于唐宋，其体益滋，稗则为山，说则为海，轶闻遗事，杂然著已。” |
| 尤云殢雨 | 宋·杜安世《剔银灯》词：“尤云殢雨，正缱绻朝朝暮暮。” |