嘉言善状的成语故事


拼音jiā yán shàn zhuàng

基本解释见“嘉言善行”。

出处宋·曾巩《寄欧阳舍人书》:“至于通材达识,义烈节士,嘉言善状,皆见于篇。”


暂未找到成语嘉言善状 的典故!

更多成语出处和典故


※ 与(嘉言善状)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
翘首企足三国 魏 陈琳《檄吴将校部曲文》:“是以立功之士,莫不翘足引领,望内响应。”
不得善终《新编五代史平话 梁史 上卷》:“汝家虽出二帝,可惜不得善终!”
以血偿血鲁迅《忽然想到》:“倘有敌人,我们就早该抽刃而起,要求‘以血偿血’了。”
地狱变相宋·黄休复《益州名画录》:“吴道子画地狱变相,都人咸观,惧罪修善。”
公私分明邓小平《在中国共产党全国代表会议上的讲话》:“要敢说真话,反对说假话,不务虚名,多做实事;要公私分明,不拿原则换人情。”
溯流求源《元史·隐逸传·杜瑛》:“夫善始者未必善终,今不能溯流求源,明法正俗,育材兴化。”
跋扈飞扬宋 王安石《辞拜相表》:“百姓以安平无事之时,而未免流离饿莩;四夷以衰弱仅存之势,而犹能跋扈飞扬。”
销毁骨立《梁书·武帝纪》:“高祖形容本壮,及还京都,销毁骨立。”
投刃皆虚《庄子·养生主》谓庖丁解牛,三年后所见皆非全牛,只见其骨节皆空虚,“彼节者有闲,而刀刃者无厚,以无厚入有闲,恢恢然其于游刃必有余地矣”。
怡情理性汉·徐幹《中论·治学》:“学也者,所以疏神达思,怡情理性,圣人之上务也。”