得道多助的成语故事
拼音dé dào duō zhù
基本解释指符合道义者则能得到多数人的帮助。
出处先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。”
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更多成语出处和典故
※ 与(得道多助)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 夫荣妻贵 | 《仪礼 丧服》：“夫尊于朝，妻贵于室矣。” |
| 车水马龙 | 南朝 宋 范晔《后汉书 皇后纪上 明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。” |
| 气涌如山 | 晋 陈寿《三国志 吴志 吴主传》：“权大怒，欲自征渊”裴松之注引晋 虞溥《江表传》：“朕年六十，世事难易，靡所不尝，近为鼠子所前却，令人气涌如山。” |
| 临难不顾 | 晋·陈寿《三国志·魏志·齐王房传》：“扬六军之大势，安城守之惧心，临难而不顾，毕志传命。” |
| 心无二用 | 北齐 刘昼《新论 专学》：“使左手画方，右手画圆，令一时具成，虽执规矩之心，回剟劂之手，而不能成者，由心不两用，则手不并运也。” |
| 唇辅相连 | 语出《左传·僖公五年》：“辅车相依，唇亡齿寒。” |
| 垫脚石 | 梁实秋《谈考试》：“冒冒然去应试，只是凑热闹，劳民伤财，为别人作垫脚石而已。” |
| 家生孩儿 | 元·陶宗仪《辍耕录》第17卷：“奴婢所生子，亦曰家生孩儿。” |
| 入圣超凡 | 唐 吕岩《七言之二》：“举世若能知所寓，超凡入胜弗为难。” |
| 含荼茹毒 | 明·张居正《答松谷陈相公书》：“不肖自罹大敌，求归未得，含荼茹毒，蒙垢忍辱，须发磻然，已具有足老状矣。” |