一以当十的成语故事

拼音yī yǐ dāng shí

基本解释当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。

出处《战国策齐策一》：“一而当十，十而当百，百而当千。《史记项羽本纪》：“楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。”

一以当十的典故

秦朝末年，秦国大将章邯打败赵国大将张耳，赵王歇只好向楚怀王求救，怀王派宋义项羽去救赵，宋义故意拖延时间，项羽杀宋义自立为主帅，命令士兵破釜沉舟，轻装上阵的楚军个个奋不顾身，没有一个不是一以当十的，大败秦军。

成语	历史出处
七年之病，求三年之艾	《孟子·离娄上》：“今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也。”
十八般兵器	清郭小亭《济公全传》第六十回：“马静一瞧，大殿前摆着家伙，十八般兵器，一应俱全。”清文康《儿女英雄传》第八回：“若论十八般兵器，我［十三妹］都算拿得起。”
桃花流水	唐李白《山中问答》诗：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”
剪烛西窗	唐·李商隐《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”
断垣残壁	徐迟《火中的凤凰》：“灰红的火焰渐渐熄灭，留下一片瓦砾场，断垣残壁。”
煎水作冰	《三国志魏志高堂隆传》：“以若所为，求若所致，犹缘木求鱼，煎水作冰，其不可得，明矣。”
砥行磨名	南朝宋·周朗《报羊希书》：“夫下之士，砥行磨名，欲不辱其志气，运奇蓄异，将进善于所灭。”
声求气应	《周易乾》：“同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎，圣人出而万物睹。”
坐愁行叹	南朝·宋·鲍照《拟行路难》：“人生亦有命，安能行叹复坐愁！”
挈瓶之知，不失守器	西汉·刘向《战国策·赵策》：“挈瓶之知，不失守器。”