清规戒律的成语故事
拼音qīng guī jiè lǜ
基本解释原指佛教徒所遵守的规则和戒条。现比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度。
出处《释门正统》：“元和九百丈怀海禅师，始立天下禅林规式，谓之清规。”
暂未找到成语清规戒律 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(清规戒律)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 不屑一顾 | 明 方孝儒《送吏部外郎龚彦佐序》：“夫禄之以天下而系马千驷，常人思以其身易之而不可得，而伊尹不屑一顾视焉。” |
| 三阳开泰 | 《易·泰》：“泰，小往大来，吉亨。”《宋史·乐志》：“三阳交泰，日新惟良。” |
| 驴唇不对马嘴 | 宋 释道原《景德传灯录》第19卷：“驴唇马嘴夸我解问，十转五绕你从朝。” |
| 自新之路 | 《三国志 魏志 田豫传》：“豫悉见诸系囚，慰谕，开其自新之路，一时破械遣之。” |
| 先即制人 | 西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“吾闻，先即治人，后则为人所制。” |
| 强自取折 | 《大戴礼记·劝学》：“强自取折，柔自取束。” |
| 比类从事 | 《汉书·文帝纪》：“它不在令者中，皆以此令比类从事。” |
| 天上少有，地下难寻 | 清·李绿园《歧路灯》第八回：“上通天文，下察地理，这样先生，天上少有，地下难寻。” |
| 抚世酬物 | 宋·罗大经《鹤林玉露》卷十五：“后之君子，穷而讲道明理，达而抚世酬物，谨无着一能读书之心横在胸中也哉！” |
| 援古刺今 | 明·杨慎《升庵诗话》卷六：“援古刺今，箴戒得失，谓之箴。”《天讨·豕韦之裔〈普告汉人〉》：“述怀咏史，不过词人之习态，不可以为援古刺今。” |