枉直随形的成语故事


拼音wǎng zhí suí xíng

基本解释谓影子的曲直随形而定。

出处战国·郑·列御寇《列子·说符》:“形枉则影曲,形直则影正,然则枉直随形,而不在影。”


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成语 历史出处
淫辞邪说《孟子·滕文公下》:“头先圣之道,距杨、墨,放淫辞邪说者不得作。”
书读五车战国·宋·庄周《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车。”
调理阴阳汉·荀悦《汉纪·文帝纪一》:“宰相在上佐天子调理阴阳,下遂万物之宜,外镇抚四夷,内亲附百姓,使公卿大夫各得其职。”
庸医杀人明·吴承恩《西游记》第六十八回:“我有几个草头方儿,能治大病,管情医得他好便了。就是医杀了,也只问得个庸医杀人罪名,也不该死。”
放僻淫佚《文子·下德》:“若开其锐端,而纵之放僻淫佚,而禁之以法,随之以刑,虽残贼天下,不能禁其奸矣。”
升天入地唐·白居易《长恨歌》:“排空驭气奔如电,升天入地求之遍。”
省身克己明 钱德洪《王文成公〈大学问〉跋》:“吾党各以己见立说,学者稍见本体,即好为径超顿悟之说,无复有省身克己之功。”
公正廉明清·许奉恩《里乘》第六卷:“公正廉明,爱才如命。”
潜心涤虑梁启超《天演学初祖尔文之学说及其略传》:“[达尔文]千百四十二年,遂去伦敦,卜居于京特省附近之一村落,屏绝尘俗,潜心涤虑,将航海五年内所搜之材料,所悟之新说,整齐之,锻炼之。”
不可无一,不能有二清·张岱《周宛委墓志铭》:“如此异才,求之天下,真不可无一,不能有二也。”