义形于色的成语故事

拼音yì xíng yú sè

基本解释义：正义；伸张正义；形：表现；见之于形；色：脸色。伸张正义的神态流露在脸面上。

出处《公羊传桓公二年》：“孔父正色而立于朝，则人莫敢过而致难于其君者。孔父可谓义形于色矣。”

义形于色的典故

魏文帝称帝，陈群面带愁容，文帝问他：“朕顺应天命即位，你为什么不高兴？”陈群回答说：“臣和华歆铭记先朝，现在虽然欣逢盛世，但是怀念故主恩义的心情，还是不免要流露出来。”

成语	历史出处
退如山移	《吴子·应变》：“守以强弩，退如山移。”
满座风生	宋·韩淲《涧泉日记》中卷：“谈论滑稽，文彩可观，围棋饮酒，满座风生。”
趾踵相错	《辛亥革命前十年间时论选集·革命制造厂》：“弃家逃威，望门投止者，趾踵相错。”
五色无主	战国吕不韦《吕氏春秋知分》：“禹南省，方济乎江，黄龙负舟，舟中之人，五色无主。”
一生九死	明·刘道开《畴昔》诗：“畴昔干戈里，飘零剩此身；一生九死客，两代六朝人。”
继继承承	唐韩愈《平淮西碑》：“圣子神孙，继继承承，于千万年，敬戒不怠。”
望风而溃	宋·孙光宪《北梦琐言》：“西川自唐刘辟构逆后，久无干戈，人不习战。每岁诸道差兵屯戍大渡河，蛮旗才举，望风而溃。”
忘生舍死	元·关汉卿《哭存孝》第四折：“呀，可怎生帐前空挂着虎皮袍，枉了你忘生舍死立唐朝。”
东鸣西应	蔡元培《欧美国学会丛刊发刊词》：“海通以来……自一缕一针之细故，以至政治风俗之大端，无不东鸣西应，速于邮命。”
逐新趋异	南朝·梁·刘勰《文心雕龙·声律》：“夫吃文为患，生于好诡，逐新趋异，故喉唇纠纷；将欲解结，务在刚断。”