菟裘归计的成语故事

拼音tù qiú guī jì

基本解释菟裘：地名，山东泰安东南。比喻准备告老还乡或退隐。

出处春秋·鲁·左丘明《左传·隐公十一年》：“公曰：‘为其少故也，吾将授之矣。使营菟裘，吾将老焉。”

菟裘归计的典故

春秋时期，鲁惠公死，由继室所生的鲁隐公继位，他执政11年准备让位给鲁桓公，大夫羽父要求他杀了桓公。隐公说自己准备在菟裘造房养老。羽父反过来在桓公面前诬陷隐公，并派人刺杀了隐公。隐公的菟裘归计还没实施就被杀害了。

成语	历史出处
沾沾自喜	西汉司马迁《史记魏其武安侯列传》：“魏其者，沾沾自喜耳，多易。”
旧恨新愁	宋向滈《如梦令道人书郡楼》词：“旧恨新愁无际，近水远山都是，西北有高楼，正好行藏独倚。”
行者让路	《孔子家语·好生》：“入其境，则耕者让畔，行者让路。”
天生丽质	唐白居易《长恨歌》：“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。”
骏骨牵盐	西汉刘向《战国策楚策四》：“夫骥之齿至矣，服盐车而上大行，蹄申膝折。”
靡有孑遗	《诗经大雅云汉》：“兢兢业业，如霆如雷。周余黎民，靡有孑遗。”
认祖归宗	元·无名氏《合同文字》第四折：“我只为认祖归宗，迟眠早起，登山涉水，甫能勾到庭帏。”
登山陟岭
无待蓍龟	《周易系辞上》：“探赜索隐，钩深致远，以定天下吉凶，成天下之娓娓者，莫大乎蓍龟。”
声势熏灼	清·陈康祺《郎潜纪闻》第四卷：“当何珅声势熏灼，举朝无一人敢于纠劾，曹锡宝独能抗辞执奏，不愧诤臣。”