民保于信的成语故事
拼音mín bǎo yú xìn
基本解释指执政的人有信还要有义,才能受到人民拥护。
出处《左传·定公十四年》:“谚曰:‘民保于信。’吾以信义也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(民保于信)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
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| 静言令色 | 东汉 班固《汉书 翟方进传》:“兄宣静言令色,外巧内嫉。” |
| 粲然可观 | 南朝 梁 萧统《〈文选〉序》:“表古雅之道,粲然可观。” |
| 一齐二整 | 清·李绿园《歧路灯》第103回:“作速走,不必一齐二整。” |
| 六道轮回 | 唐 张说《唐陈州龙兴寺碑》:“圣人有以见六趣轮回,是无明网,故决之以定力。” |
| 趾踵相错 | 《辛亥革命前十年间时论选集·革命制造厂》:“弃家逃威,望门投止者,趾踵相错。” |
| 翠绕珠围 | 元 曾瑞《哨遍 麈腰》套曲:“金妆锦砌,翠绕珠围,卧铺绣褥酿春光。” |
| 并肩作战 | 柯岗《逐鹿中原》第四章:“我们第二野战军和第三野战军,要在中原地区并肩作战的意义和注意事项。” |
| 视而不见,听而不闻 | 战国·宋·庄周《庄子·知北游》:“终日视之而不见,听之而不闻,搏之而不得也。” |
| 朱盘玉敦 | 《周礼 天官 玉府》:“若合诸侯,则共珠盘玉敦。” |
| 吐哺辍洗 | 据《韩诗外传》卷三载,周公殷勤待客,甚至于“一饭三吐哺”,唯恐失天下之士。又据《史记·高祖本纪》载,郦食其求见刘邦,刘邦方踞床洗足。郦生不拜,且斥其不宜踞见长者,于是刘邦起而谢之,延上坐。 |