克己复礼的成语故事

拼音kè jǐ fù lǐ

基本解释克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。

出处先秦孔子《论语颜渊》：“克己复礼为仁。”

克己复礼的典故

春秋时期，孔子认为仁包括恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝、悌等，实行的方法是“己所不欲，勿施于人”和“己欲立而立人，己欲达而达人”。弟子问怎样才能做到“仁”，孔子说：“克己复礼。”

成语	历史出处
穷池之鱼	清·褚人获《隋唐演义》第三回：“何乃进不偶用，退不获安，呼吸若穷池之鱼，行止比失林之鸟，忧伤之心，不能亡已！”
芝草无根	三国·吴·虞翻《与弟书》：“扬雄之才，非出孔氏之门，芝草无根，醴泉无源。”
以古为鉴	《新唐书·魏徵传》：“以铜为鉴，可正衣寇；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。”按《旧唐书·魏徵传》“鉴”作“镜”。
泼声浪气	清·曹雪芹《红楼梦》第80回：“金桂听见他婆婆如此说，怕薛蟠心软意活了，便泼声浪气大哭起来。”
各有所短	《史记·白起王翦列传》：“……及孙王离为项羽所虏，不亦宜乎！彼各有所短也。”
云合响应	宋·陈亮《上孝宗皇帝第一书》：“是云合响应之势，而非可安坐而致也。”
求马于唐市	苏曼殊《与刘半农书》：“（达吐，）西域术语，或神秘之名，即查泰西字书，不啻求马于唐市。”
人老心不老	周立波《山乡巨变》下卷：“他这个汉子，人老心不老，有朝一日，会靠不住的。”
高文大册	宋汪藻《<苏魏公集>序》一时高文大册，悉出其手。”
负气含灵	清·陈维崧《平滇颂》：“此则普天率土，感切同雠；负气含灵，无非共愤。”