大彻大悟的成语故事

拼音dà chè dà wù

基本解释彻：明白；贯通；悟：领会；领悟。最彻底的了解和最深刻的觉悟。佛教或道教指识破本来面目。

出处元郑德辉《立成汤伊尹耕萃》：“盖凡升天之时，先参贫道，授与仙诀，大彻大悟以后，方得升九天朝真而观元始。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
豁然贯通	宋朱熹《大学章句》：“至于用力之久，而一旦豁然贯通焉。”
附声吠影	清·王韬《洋务上》：“而附声吠影者流，从而嘘其焰，自惜不能置身在洋务中，而得躬逢其盛也。”
身当矢石	《晋书·王鉴传》：“昔汉高、光武二帝，征无远近，敌无大小，必手振金鼓，身当矢石，栉风沐雨，壶浆不赡，驰骛四方。”
齿如含贝	《文选·宋玉<登徒子好色赋>》：“腰如束素，齿如含贝。”
不劳而获	三国魏王肃《孔子家语入官》：“所求于迩，故不劳而得也。”
唇红齿白	明·胡文焕《琼琚记·桑下戏妻》：“只见唇红齿白，桃花脸，绿鬓朱颜柳叶眉，因此不忍而去。”
马鹿易形	南朝宋范晔《后汉书文苑传上崔琦》：“不能结纳贞良，以救祸败，反复欲钳塞士口，杜蔽主听，将欲使玄黄改色，马鹿易形乎？”
小廉大法	《礼记·礼运》：“大臣法，小臣廉，官职相序，君臣相正，国之肥也。”
焚林之求	南朝·梁·任昉《齐竟陵文宣壬行状》：“既允焚林之求，实兼仪形之寄。”
解疑释惑	汉孔融《荐祢衡表》：“使衡立朝，必有可观。飞辩骋辞，溢气坌涌，解疑释结，临敌有余。”