击钵催诗的成语故事
拼音jī bō cuī shī
基本解释指限时成诗。比喻诗才敏捷。
出处清 文康《儿女英雄传》第37回：“七步八叉，具有成例，古人击钵催诗，我要击钵了。”
击钵催诗的典故
南朝时期，齐竟陵王萧子良常于夜间邀文人学士饮酒赋诗，刻烛限时，规定烛燃一寸，诗成四韵。萧文琬认为这不是难事，就与丘令楷、江拱二人改为击铜钵催诗，要求钵声一止就做成一首诗。
更多成语出处和典故
※ 与(击钵催诗)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 众口铄金，积毁销骨 | 西汉·司马迁《史记·张仪列传》：“积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。” |
| 良辰吉日 | 战国 楚 屈原《九歌 东皇太一》： “吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。” |
| 直言正论 | 宋 邵伯温《闻见前录》：“王荆公始用事，公以直言正论折之，不能胜。” |
| 光杆司令 | 曲波《林海雪原》：“谢文东是个光杆司令，除了他的五个儿子一个女婿和七个马弁之外，再没有什么军事力量。” |
| 通儒达士 | 南朝·宋·范晔《后汉书·卢植传》：“中兴以来，通儒达士班固、贾逵，郑兴父子，并敦悦之。” |
| 斗鸡走马 | 《汉书·宣帝纪》：“[宣帝]受《诗》于东海澓中翁，高材好学，然亦喜游侠，斗鸡走马。” |
| 析微察异 | 明何景明《结肠赋》：“有木连理，草交茎兮；烈魂洁魄，孚女贞兮；析微察异，实此之类兮；附物着灵，见胸臆兮。” |
| 严家饿隶 | 语出《晋书·王羲之传论》：“献之虽有父风，殊非新巧。观其字势，疏瘦如隆冬之枯树；览其笔踪，拘束若严家之饿隶。” |
| 阴阳之变 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·察今》：“审堂下之阴，而知……阴阳之变。” |
| 惊心骇瞩 | 《宋书·孔琳之传》：“降死之生，诚为轻法，然人情慎显而轻昧，忽远而惊近，是以盘盂有铭，韦弦作佩，况在小人，尤其所或目所不睹，则忽而不戎，日陈于前，则惊心骇瞩。” |