元元之民的成语故事
拼音yuán yuán zhī mín
基本解释众百姓；善良的百姓。
出处汉·贾谊《过秦论》：“即元元之民，冀得安其性命，莫不虚心而仰上。”
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更多成语出处和典故
※ 与(元元之民)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 影不离灯 | 清·西周生《醒世姻缘传》第43回：“这老张婆子影不离灯的一般，又不是外头宽快去外，支了他那里去？” |
| 生于忧患而死于安乐 | 战国·邹·孟轲《孟子·告子下》：“然后知生于忧患而死于安乐而死于安乐也。” |
| 以少胜多 | 清·魏秀仁《花月痕》第22回：“这回用兵，以少胜多，极有布置。” |
| 官轻势微 | 明·罗贯中《三国演义》第八十二回：“孙权虽有雄才，乃残汉骠骑将军、南昌侯之职，官轻则势微，尚有畏中原之心，若加以正位，则陛下一阶耳。” |
| 愁云惨淡 | 唐 岑参《白雪歌送武判官归京》：“翰海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 |
| 抚躬自问 | 清 昭槤《啸亭杂录 朱白泉狱中上百朱二公书》：“今以愚昧，于此获罪，所知为之流涕，路人为之叹息。抚躬自问，为幸多矣！” |
| 无声无色 | 《新华月报》1965年第9期：“影片并没有真实地反映这场轰轰烈烈的群众运动，而把它写得冷冷清清，无声无色。” |
| 断纸馀墨 | 《宣和书·詹鸾》：“彩鸾以书《唐韵》名于时，至今断纸馀墨，人传宝之。” |
| 无相无作 | |
| 却行求前 | 语出《韩诗外传》卷五：“夫明镜者所以照形也，往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡，而不袭蹈其所以安存者，则无异乎却行而求逮于前人也。” |